后来，我还和阿评探讨了灵魂的问题。我自以为时间回溯后，周围人的记忆发生了改变，但周围的人还是他们自己，这就是一个很好的反例。但是阿评却说这种想法他也产生过，很快就想明白了其中的矛盾。时间回溯的本质，是现在自己的大脑，接收到了未来的一种可能的结果。本质上来说，未来本身就有无数种可能，但是还没有发生。就以良民为例，我用没有发生的事情里良民的记忆，来否定真实世界里良民的记忆，认为记忆不同灵魂应当不同，本身不就很可笑吗，良民的未来本身就有无数种可能的记忆，但他只会走向其中一种。

    而我的另一个想法：一小部分很真实的梦境，会不会是别的时间线的自己传递的记忆碎片？阿评听后却说，和文兵的交谈中没有聊到过类似的事情，这种猜想他个人感觉应该是不具备科学性的。

    后来我们又聊起了时间的本质。我对时间回溯能够成功的原因一直不理解。现在的我，喝下了药水，未来还没有发生。未来的我，知道了许多事情，但是现在已经过去了。没有未来已经发生的因，就没有我收到未来传递的记忆的果。而没有现在还没有过去的因，就没有现在能接受未来传递的记忆的果。这不就自相矛盾了吗？

    我曾经想过平行宇宙的解释，这种理论可以很好地解释祖父悖论。祖父悖论是说：假设一个人坐时光机回到祖父生出自己的父亲之前，杀死祖父，但是祖父如果没有成功生下父亲，父亲也不会生下这个人，那请问祖父又怎么会被这个人杀死呢？而平行宇宙对此的解释是，这个人回到过去，是进入了另一个平行的世界。无论在这个世界里做什么，在自己的世界里，祖父生下了父亲，父亲生下了这个人，都已经是不变的事实，存在即合理。

    我曾以为是，一个已经到达了未来的平行宇宙的自己，把他的平行世界里，已经发生的事情，这么一段记忆传递给了我。但是如果是这样的话，那个平行宇宙里的水哥，应该也会把他的记忆传递给我所处世界的水哥。事实上，我的记忆里没有成功阻止过水哥，水哥的记忆里也没有成功做出过人体蜈蚣。这就说明了，我们至始至终处在同一条时间线，我们回溯时间会相互造成影响。虽然不能就此判断平行宇宙的概念正确与否，但是至少我们的时间回溯方式没有跨越到别的平行宇宙。同样，我们回溯时间后，没有见到另一个自己，也是很好的证明。假设是平行宇宙的理论，灵魂的穿越会导致另一个世界的我死亡，肉体的穿越则会出现两个我，这明显都是不合理的。既然在同一条时间线上，时间回溯又怎么能符合因果论呢？

    阿评肯定了因果论，和我们回溯时间的方法没有跨越到别的平行宇宙，这两点。之所以会有因果论上的矛盾，问题出在我们对时间的理解不足。在我们的刻板印象里，时间就像是一支脱离弓弦的矢，永远只能向前，且存在一个大的全局时间。而我正是基于时间只能向前这一点，得出了时间回溯存在因果矛盾的结论。

    首先，阿评提出，时间是人为规定的，一个能为我们生活带来便利，更好地安排作息工作的概念。这个世界本来就有自己的样子，无论它再怎么混乱无序，它都存在一个最终的样子。而人类发展几千年来的工作，就是归纳总结它的样子。把不同的内容划分成不同的学科，什么物理化学生物，再继续划分划分，直到在一定范围内，找到了一定的规律，就会把它写进书籍，成为一个能给人们生活带来指导的定理。而当我们对世界的了解更加深刻，我们渐渐就会发现原有的一些定理，能找到不符合的特例。有些定理通过加定语，加前提条件的方式，就暂时继续适用下去，例如发现不可逆反应其实也不是完全进行的，人们就定义了化学平衡常数，达到一定的数值为分界线，区分可逆和不可逆反应。而有些错误的定理，就遭到了废除。例如地心说，例如不存在无理数，只有整数和分数的理论。

    而了解了这些后，我们就应该明白，世界并没有什么规律。是我们找到了一定的规律，且都在一定的前提下适用。不是世界围绕着我们书本上的规律进行，而是我们书本上的规律围绕着世界不断更正完善。

    而时间，就是人类所创造的概念。我们看钟表计时，记录物体的运动，本质上是什么？是用指针的运动，比较物体的运动。而电子表，原子钟，也许原理有所不同，但都是以一种变化，比较别的变化。