路上，我们所有人心情较为低沉，都没说话。

    大概走了好长一段路，那杨言问我，要不要搭车回八仙宫，主要是八仙宫离我们下河村有点远，我想了一下，就让他们先搭车回去，我则打算走路回去。

    这倒不是我省钱，而是打算一边走路，一边思考怎样应对小老大他们。

    那杨言见我不搭车，他也没再提，便跟着朝八仙宫走去。

    走着，走着，我心里苦涩的很，有种束手无策的感觉，只要按照行规办，我想不到任何办法能应对小老大。

    玛德，就算明知是输，我们八仙必须奋力试试，不然，愧对我们八仙这个名头。

    当下，我怔了怔神色，就问他们有没有社会地位比较高的朋友或者亲戚，那李建刚说，有倒是有，就是他那亲戚，肯定不会为了丧事特意赶过来。

    ，他说的在理，只是为了一场丧事，谁特么愿意赶过来撑场面？

    不一会儿功夫，我们到了八仙宫，这八仙宫在老夫人的赞助下，占地约摸三亩地，最上面铺满了琉璃，显得金碧辉煌，特别是屋脊上雕刻了八位仙人，栩栩如生。

    那杨言好似是第一次看到八仙宫，在门口的位置愣了好久，支吾道：“九哥，你哪来的钱建这宫殿？”

    我苦笑一声，说：“我哪有钱，是老夫人捐的钱，别看外表好看，里面还没装饰呢！”

    说话之间，我朝八仙宫走了进去，里面摆满了各种施工工具，再加上一些白灰，整个殿内显得有些荒芜，二十几名工人正在施工，见我们进来，走过来一名四十来岁的男子。

    这男子是八仙宫装修的一个小包工头，跟游书松一个姓，也姓游，叫游志邦，我在这里干了近半年时间，都是由他发工资，平日里，对我们还算不错，工资都是月结。

    “宫主，你们几个咋这时候才来开工？”那游志邦走到我面前，又瞥了我身边几人一眼，语气还算和蔼，并无责备的意思。

    我尴尬的笑了笑，解释道：“有点私事，耽误了一些时间，对了，等会我们要用八仙宫，您看能不能今天别开工了。”

    “别开工了？”他疑惑地瞥了我一眼，“可，你不是说，要早点搞好八仙宫么？怎么现在…”

    我想了一下，也没隐瞒，就把与小老大的事说了出来。

    他听后，想了一下，就说：“宫主，你们是不是比谁请来的分量重？”

    我嗯了一声，按照抬棺匠的行规的确是这样，若是放在古时候，比的并不是请来的人分量重，而是比抬棺匠八人的身份，只是，社会一直在进步，而我们抬棺匠也变得灵活了一些，不再是看抬棺匠八人的身份，而是看谁请来的人有分量。

    说白点就是，有德高望重的人镇场面，丧事会显得热闹，打个比方说，某地方仙逝一人，某某特大领导来了，这就是镇场面的人物。

    我现在跟小老大比的正是这镇场面的人。

    看上去很幼稚，但是，在我们抬棺匠一行里面，却是真真实实的存在这么一种行规。

    那游志邦见我点头，好似想到什么，在我肩膀拍了一下，说：“宫主，我或许可以帮到你。”

    “嗯？”我一愣，这游志邦是个小包工头，他认识的人，恐怕也是建筑一行的人，这与我们抬棺匠一行不挂钩啊！要知道我们行规不但是请有分量的人，还得请跟丧事有关的人物。例如：道士、风水师、扎纸匠之类的人物。

    也正是这样，我才担心小老大请的人分量太重，不然，我肯定给老夫人打电话，以她老人家的身份，这八仙宫附近，谁不买她老人家的单，奈何老夫人只能算商行，与丧事毫无半点关系。

    那游志邦见我不信他，神秘一笑，说：“宫主，知道唢呐队么？”

    “嗯？唢呐队？”我一愣，唢呐队也算是丧事行业的一种，甚至有唢呐匠的说法，特别是古时候，吹唢呐的人，那可是比我们抬棺匠身份还要重，一首《百鸟朝凤》见证了中国近千年的历史，而唢呐本身更有几千年历史，已经成了中国非物质遗产的一种。

    念头至此，我面色一喜，一把抓住他手臂，“你认识当地的唢呐队？”

    “当然！”

    那游志邦在说这话的时候，脸上洋溢着一种很奇怪的表情，像是傲娇，又像是羡慕。

    “谁