inf                  此番不仅是天下文人之盛会，更是结伴宴饮游乐，赏景山水的好去处。

    因而，它不光是只有士子学者，还有许多青年才俊，少男少女。

    亦可将其看做是一场盛世繁华下的大型秋游活动。

    游园有游园的去处，雅集有雅集的去处。

    有人饮酒斗诗，各赋其词，以叙情怀，若有不能者，罚酒三斗。

    有人约上三五知己，烹泉煮茗，谈经论典。

    亦有人醉酒之下，徜徉肆恣，挥毫泼墨。

    文贤阁。

    天下文学之盛，盖未有长安文贤者也。

    说的便是此处。

    在这里，不仅能看到诗文典籍，百家学说，还能听到发人深省的正论，及各派学问的探讨。

    此时文贤阁内，由一名须发皆白的老者坐在正上方首位，下面两侧，则是跪坐着许多的年轻士子，身前各置一案。

    萧煜亦在其中。

    眼下，两名士子正在进行一场激烈的辩论，由立身处世所引发。

    士子一认为，淡漠静心，独善其身，方为君子贤士。

    结果遭到了士子二的强烈反对，他认为君子当立志于心。

    说道“何谓贤士？志行高洁、才能杰出者也，其所行顺应天道，所言准于垂范，所事标本兼治，为民修身齐家，立志以定其本，居正以持其志，居高位而能造福百姓，所以贤者也。”

    两人各站其位，士子一道“若以兄台所言，隐士者何解，非贤人乎？”

    你这么说，把那些隐居的世外高人放在哪里？他们那些人可不乏满腹经纶的大才啊。

    结果士子二却干净利落的反问“此者，上不谏上，下不顾民，退处山谷，终老林泉，于天下无一所济，其何以成贤士者也？”

    士子一顿了顿，拱手作揖，不再辩驳，回到了自己的座位。

    正上方的老者微微颔首，开口道“好恶与民同情，取舍与民同统，行中矩绳，而不伤于本，言足法于天下，而不害于其身，躬为匹夫而愿富贵，居高位而无财，谓之贤人。”

    此人乃当世大儒，是被公推出来主持辩论的，亦为当年屈夫子的同门师弟。

    老夫子说着看向一周“霍澄所说，当为正论，诸君可还有言，既为论辩，自当言无不尽。”

    马上就有道“在下不赞同霍兄所言，圣人有云上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，夫唯不争，故无尤。此譬如隐者也。”

    “这位仁兄谬矣。”萧煜站了起来，先是标准礼仪的拱手作揖，然后道“大道至简，水利万物而不争，非兄台所言之意。是否可以理解为至善至德之举，一如水之性，默默滋养世间万物而不争强斗胜。”

    “道者，亦为治身之根本。”

    “是故古之行道者，世可以正则正，不可以正则曲。道用，与世乐业，不用，有所依归，不以傲上华世，不以枯槁为名，世之所以治，而身之所以安也。”

    “而仁兄所言，只为避世之说，非道之本意。”

    “因之，以在下看来，君子未有不立志而能成事者，一如不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。而立志不存乎忧世，虽仁无益也。”

    这番说辞，结合了多家学派，反驳理由充分，且引经据典，极为精彩。

    场内的众多士子们亦是忍不住爆发一阵喝彩。

    那名士子心服口服，颇具礼仪的拱了拱手“公子所言，振聋发聩，受教了。”

    “兄台言重，小子岂敢言教。”萧煜还礼。

    他锦衣锦带，玉簪束发，相貌英俊，翩翩少年郎，且谦逊有礼，温润如玉，此番一通精彩的辩论，几乎赢得了场内所有人的好感。

    先前那名大言立志之说的士子更像是找到了知音，拱手行礼，满脸喜色道“敢问公子尊姓大名。”

    “不敢言尊，在下萧二郎。”萧煜拱手道。

    “敢问萧兄，可是道家之人。”另有士子问道。

    “非是道家，非是儒家，亦非法家。”萧煜礼貌回答。

    啊？这话不禁让在场士