“哥，你说我当兵为了啥呀？还不是为了有口饭吃，有个家产吗？原先当兵是丘八，现在当兵和当铁匠瓦匠差不多，都是个吃饭的正经手艺。说起来，咱们要是有个几百亩地，几头牛马，可总比当铁匠瓦匠什么的日子过得要好。”

    “现在当兵多好啊, 能吃饱饭，这就了不得啊。在军营里能吃饱饭，还发军饷呢。然后当个十来年兵，就能分到地，这就更了不得了。”

    赵立本的弟弟用最朴素的直觉，诉说着当兵能吃饱饭、按时发军饷，是一件多么了不得的大事。

    其实也就是在说这种兵是能大胜仗的, 打胜仗就不容易死。

    对于此时绝大多数的人而言，有自己的土地，当一个自耕农，是一个美好的梦想，而且也是理论上实现起来最有可能的梦想。

    在工业革命的早期，在大航海时代的末尾，一个不想当农民的雇工一定不是个有理想的雇工。

    当兵，尤其是领军饷的兵，此时也是一种雇工。

    皇帝肯花这些钱，养这些精锐的士兵，因为皇帝指望这些雇工，在印度给他创造更多的利润。

    杜锋不想喝兵血, 因为杜锋是个利己主义者。一个真正的利己主义者，必须要理性地想清楚如何才能让自己的利益最大化，能赚一万赚三百, 是不配叫利己主义者的。

    一个想着赚更多的老板，一个理性的利己主义者的部门经理，参与这场与英法东印度公司的争夺，算是大顺在印度方向扩张的最符合现实的解释。

    的确, 大顺在锡兰，已经开始为征服印度，进行全面备战。

    但，一场战争的备战，并不是这么简单的。

    金钱、粮食、后勤、军队，这些是备战的一种体现，但并不是全部，还有更麻烦的事。

    正如刘钰之前在送走孟松麓时候，评价过的，大顺现在很多精英，依旧还沉浸在百年前神州差点陆沉的恐怖黑暗之中，迟迟走不出来。

    扔在印度，就会有有心人带着他们，干点大事，爷自天竺称王，王侯将相宁有种乎，大块吃肉大碗喝酒，岂不快活？

    运回大顺，一船船的服役期满的士兵，扔到大顺的经济中心松苏港口、政治中心京津地区，生怕城里面造反的人拉不出来队伍？

    这就是赵立本的弟弟，说起来的南大洋授田问题的根源。

    也是大顺为征服印度、统治印度做的备战准备。

    当然，这一切，是建立在“大顺的月距角测经度法已经成熟”这个物质基础之上的。

    在此之前，大顺即便早就知道南大洋有一片大陆，甚至起了个新苦兀的名字，但想要往那边大规模移民就是异想天开。

    至于小麦玉米棉花种植技术、铁犁、牛耕、耧车、割穗机之类的前置科技，那倒是不必说的，少部分最近完成，大部分两千年前就点出来了。

    其实皇帝想的很现实：把一群拿过枪、打过仗的士兵，通通扔到遥远的、但又在大顺控制范围之内、距离天主新教什叶逊尼都远远的地方。

    要征服或者统治印度，又担心当地自行招募番兵导致将领拥兵自重，那就必须要付出一定的代价、承担一定的责任，并且能够把这个问题解决掉。

    让老百姓过上好日子，让民族得以壮大，这不是封建帝王的责任，也不是封建帝王的义务，更不是他们放在脑子里的选项。

    让一群当过兵、扛过枪、有强大组织基础的一群人，滚蛋到不影响统治、不会和国内农民起义合流的地方，这是封建帝王的考虑。

    流民很多，但是剿灭流民起义的价格，很低。尤其是军改之后，扑杀一场起义，真的花不了几个钱。

    而移民到南大洋的价格，很高，皇帝只能保证，把有限的钱，用在破坏力最大的一群人身上。

    有灾、赈济、把青壮招兵带走。

    剩下的赈一赈，老弱该饿死饿死该病死病死，让那些青壮在印度打仗给皇帝赚钱征税，再把征到的税拿出一部分把这些组织在一起拿过枪训练过的人，扔到遥远的不会打到京城和松苏的地方。

    这和皇帝肯修淮河、治黄水、赈灾民、蠲税赋、华北抑兼并、平物价，没有任何的相悖之处。

    只能说明这是个老练的封