前世有朋友跟吴小正说过，长市最乱的时候，应该是在七十年代末到八十年代初，第一次严打之前。

    80年代那次严打，把长市的道上人物扫进去了一大批，长市的社会秩序又稍稍好了两年。

    但一到八十年代末、九十年代初，街头又乱了。

    这跟吴小正估计的一样。

    因为这种乱象，全国都一样，一直要到九六年后，才会再次好一点。

    要想真正再好点，那就要到起码二十年之后。

    长市的道是很有特点的，这跟湘水的道有相同之处，又有很是不一样的地方。

    首先，长市的道讲“义”。

    这点其实哪里的道都一样。

    有道就有规矩，但如果不是“义”字当先，规矩就乱了，道也就乱了。

    而长市人把“讲义气”叫作“义道”。

    只不过，这个“义”字怎么来讲，其实是有诀窍的。

    最起码一点，“义”字是一定要挂嘴边的，但内心讲不讲，对谁讲，讲到什么程度，那就见仁见智了。

    不管在哪里，真正死讲义气的人，一般都会混得很糟糕。

    而凭吴小正前世的印象，他知道，大多数长市本地人讲“义”字，会讲得有点滑头，难以经得住考验。

    在这方面，长市人就不如湘水人、邵市人。

    所以到了后世，在长市道上势力比较大的，反而不是长市本地人，而是更为团结的湘水人、邵市人、衡市人等。

    也正是因为这一点，吴小正这才敢猛龙过江，决心在长市的道上立立威，亮一下名号。

    “长市的道上人物不团结，还表现在一个地方，那就是南北对立。”

    这是一段老长市人都知道的典故。

    在长市，以五一路为界，分为南城和北城。

    之所以这么分，是因为在民国以前，长市的城区就是由两个县组成，分界也正是以今天的五一路为界，以北是长沙县，以南是善化县，两县同城分治。

    如此一来，南城和北城虽然同在长市，但在文化上、语言上、生活习性上等都还是有些许的差异。

    最关键的是，自古以来，南城与北城之间的经济差异就十分明显，南边八角亭一带，一直就是长市的商业中心，南城的商业比北城要发达，人口密集度也高于北城。

    因此，很多南城人是看不起北城的。

    到了1983年，随着电视剧《射雕英雄传》的热播，南城甚至传出了“南帝北丐”的说法。

    因此，长市的南城和北城的道上人物一直不和。

    在1980年，南北道上更是开始了大规模的械斗，两边各出动了几百人，拿的拿梭镖，拿的拿砍刀，甚至还有鸟枪，在长市各个地方纷纷开打。

    据说，这场械斗一直持续了好几个月。

    好一个乱字了得。

    “小正，可以啊，没想到你竟然对长市的道上典故还懂这么多。”

    吴小正讲得正热火朝天时，易洪江却带着两位身穿警服的人走了进来。

    不过从他的语气中能听出来，他根本就把吴小正断人手的事当成一回事。

    “来，给你介绍一下，这是富华区公安分局的局长吴力华，你本家，你们好好认识一下，以后有什么事直接找他。”

    易洪江指了指身边那位40岁左右的警服中年汉子，跟吴小正做起了介绍。

    吴小正大喜。

    说实在的，他若想处理日后的麻烦，没有一定的官方势力配合还真不怎么好办，而这位吴力华的出现，就相当于及时雨。

    既然公安局的人来了，那就先办正事。

    吴小正简单说起了事情的经过，不过他还是一口咬定，大米小米的手，是在他和刘志军“见义勇为”的过程中，他们自己摔断的。

    对于他这一说法，身为老公安的吴力华心知肚明，但他已经知道了这位年轻的吴老板和易书记关系非同一般，因此他并不揭破，而是吩咐身边的民警，针对张颖和马丽，就事情的经过做了一个简单的笔录。

    场面上的流程走完后，该换地方了。

    吴小正把易洪江和吴力华留了下来，把他们带进了一个包厢，自己带上了刘志军和沈默作陪。