在沐羽晨理解中的生灵概念，是一种基于物质、能量、灵魂，三者之间构建出的灵性。读书都 www.dushudu.com

    这种灵性具备思考、判断、成长的能力。

    从某种意义上来讲，完美定义上的人工智能，就是符合这种生灵概念的。

    变形金刚世界的硅基生命体，从概念上就是这样的一种，抵达完美概念的人工智能。

    抛开科学定义上的世界观，将目光转向神秘领域方向。

    在沐羽晨看来自己所经历世界中，最接近血祭巫术效果的法术，无疑就是哈利波特世界中，魔法到最不科学的变形术效果了。

    相比起对于魔幻化科学——炼金术，视为基础中的物质转化重组，在变形术中呈现出的那种，魔力干涉下火柴变形为钢针，麦格教授在变形术第一课时，那仿佛下马威动作一般，将讲桌变形为一只活生生猪的表演，一度彻底的摧毁了沐羽晨，那炼金术的世界构成观念。

    分解木材作为原材料物质，构成出生物体的组织结构，对于沐羽晨而言不是什么问题。

    但是，如何在构建生物形体后，赋予与形体匹配的灵性，却超出了当时沐羽晨的理解范围。

    那种疑问在沐羽晨的心中，持续了相当长的一段时间，直到他逐渐的完全理解，所谓‘概念’这一种，对某种存在的复合型描述之后。

    人的概念是高度、重量、温度、相貌等等，一些列各种数据的组合形态，魔禁世界中人工天使风斩冰华，就是一个典型意义的概念集合体。

    所以变形术的本质，是在改变外在的同时，赋予被变形体一种，其原本不具备的内在概念。

    在哈利波特与魔法石中，麦格教授设置的关卡，是巫师器活化变形的棋盘阵。

    这些棋子被赋予了相当于，棋子所呈现形成的内在概念，展现出了相当于普通西洋棋，初级或者中级电脑的逻辑判断能力。

    但从罗恩能够在对弈过程中，将活化棋盘阵击败的事实来看，这些棋子的棋艺水平很一般。

    或者说，麦格教授对于巫师棋的理解，并不能算得上多么的高明。

    概念从来巫师无根之源，变形术赋予变形生命的概念，最终无疑是来源于施法者理解的。

    但是，考虑到老蜜蜂邓布利多同学，对哈利波特养成式的不断培养。

    所以，沐羽晨更相信另一种解释，那就是诸位教授设置的，那些多少有些可笑的关卡，本身的测试的意义高于防护。

    若非如此，伏地魔附体的奇洛教授，也不可能那么简单的，就直抵厄里斯魔镜前。

    毫无疑问，麦格教授等人放水了。

    由此推定，那些麦格变形术活化的棋子，顶多就是一种低端的暂时性活化。

    由此推定，被麦格变形术活化的棋子，显然是一种暂时性的低端变形。

    考虑到西方传说之中，被魔法师们创造出来的，名为机关人的非碳基种族，就是被魔力永久活化的生命体，变形术的终极形态也就可想而知了。

    对比上述两种变形术的形态，血祭巫术的最初的效果，大抵介于两者之间。

    但从成长性的角度上来讲，在不考虑血祭效果随着巫器，不断成长而逐渐递减的状态下，血祭巫器无疑是无限趋近于，永久活化变形的灵性概念赋予的。

    这样的效果简直就是丧病了！

    两个人手持威力相差不多的法器，一遍是完全冷冰冰的死物，一方却能够主动配合主人。

    假若两人的修为相差不大，智慧、经验等水平也处于同级，那么结果就似乎已经注定了。

    在道门炼器术中具备灵性的法器，通常都会被冠以法宝的称号。

    通常而言，两者间的威力可谓云泥之别！

    但是法宝炼制无比艰难。

    唯有真正穷尽心血，甚至集合天地之时势，炼制出的真正的宝物，才能够觉醒出与主人，彼此心神相和的灵性。

    因此，从炼器术的角度上来讲，从死物中觉醒出灵性，无疑是一道质变的关口。

    参考九黎之主，华夏兵神蚩尤，用坐骑白虎血祭天外奇物，而近乎一次性成型的那柄，明显应该被归