在这里叙述，不需要什么连续性，想到什么就记录什么感觉，确实写这些比写有连贯故事情景的要容易多了，写有连贯故事情节的时候，触发的想法没有地方安置，比较凌乱的就无法安置了，这里却提供了这样的安置位置。

    如果只是为了认知而认知，这些认知对自己来说是没有什么作用的，只有将认知应用起来，这些认知才是有用的，有了这样的认知，必然会去应用这些认知，这些认知将会回归到她们本来要呆的位置。

    描写真实的现实，不使用一点虚幻的张力写法，感觉比较无趣，毕竟就是复制下现实而已，对于已经生活在这个时代中的自己来说，这样记录没有什么意思，虽然也是有所思考，角度有所不同，也许给后人看看还可以，现在自己看来是无趣的，毕竟在现实中，这些和自己冲突的，触发的感觉已经产生了，已经消散在这个时代的现实中了。

    大部分重复行为是自己在这个现实时代中经历的，如果不从那些稍有区别的细节来叙述，就是这样的情况，无法摆脱的工作，吃饭，旅游，上网，写作等等这些内容，不可能做一些不现实的事情，做不到，也不会处于那样的场景。

    观看历史，知晓人认识有时代局限性，受这个时代的文明限制，怎么突破这种时代局限性变的重要了，到底如何做，才可以突破这个时代局限性，时代文明的限制呢？

    在目前这个时代，我们有太多的私人空间了，一个小房间就关闭着一个人，反而公共空间更需要，人们为了不产生冲突，太剧烈的冲突分开了，隔离成一个一个独立的个人，因为这样，反而丧失了解决冲突问题的能力，反而演变成普遍性的冲突碰撞暴力行为。

    一群人在一个狭窄的空间生存，会产生一些剧烈的冲突，在刚开始的时候，然后就学会了如何冷静下来，如何解决冲突，学着解决冲突，人类毕竟是社会性动物，而不是隔离的个人，这是在逃避，而不是在学着解决冲突问题。

    对于小孩子来说，图画画面这些影响大，他们可以模仿他们所看到的画面上的动作，而文字反而是他们不怎么理解的，里面的感觉，以及意境，内容之类的，他们无法理解，也无从模仿，甚至可能无法在脑海中构建出这样一幅文字白描描绘出来的画面景象。

    原本想打乱写，或者顺着自己高兴写，不过毕竟已经够乱了，以后如果自己也想不起来那段是先开始，就麻烦了，有些事情还是顺序写吧，按出现的先后顺序写下来。

    其实在写的时候思考，那些思考的过程，那些思考产生的废的思想都会记录下来，而在平时的时候写，回来的时候，更多的思考过程就消失了，能回忆起来的就是一些总结了，那些比较重要的总结吧，有时候有可能总结都会完全忘记掉了，事情太多了，想的太多了。

    进入现实中，将自己的感觉陷入现实的信息框架中去，就因为周围的那些真实的现实信息，你就完全陷入进去，无法脱离这种现实信息，那就意味着无法走出现实那些框架中，比如在现实中只存在商场这些物品，你不会想到其他去，你就一直在这种框架中打转，你不会想出一种比商场更新意的架构，这就是你没有虚幻想象力，你无法想象一个魔法世界的商场会怎么样，你无法想象一个宇宙大发展下的高科技商场会怎么样？你无法想象以后商场会消失不见，被其他你没有听过的名称取代，不只是改了一个名称而已，实质上本质结构都完全不一样了。

    将自己的目光变成古代那种空白定义的世界去，我们将只能看到现成画面，不认识任何物品，没有任何定义，我们就这样看着，好奇地看着这个世界的一切现象，后来人们定义了这些物品，不清楚他们是怎么定义的，怎么发展的，从图像到抽象的文字符号。

    我们认识了树，认知了人，认识了其他动物，给他们定义了，给了一个称呼，我们模糊的认知开始了，我们的眼睛现在就有这样的能力，看到物品，从而认识这个物品，没有什么原因，我们就认识这是人，这是树。

    可是，就只是这样，我们的眼睛的能力只能这样，只能看到现象，而且进化的能力局限，只看到模糊的现象，我们定义了尺寸，从而我们对现象有了尺寸的模糊概念，也只是模糊的概念，我们不可能精确看到眼前的物品，得到这个物品的详细尺寸，也不会精确地知晓这个物品离我们的距离。

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