第一百九十七章辟邪玉符

    叶想静下心，拿出那支粗大的毛笔握在手里，准备开始制符。

    符箓按形式可分为，纸符，皮符和玉符，叶想对于纸符比较了解，纸符分为好几种，分别是黄符，蓝符，紫符，银符和金符。

    黄符威力最差，而金符威力最强，不过越是高等级的符咒越是难画，像是叶想，哪怕现在是炼气化神后期的境界，最多也就只能画画蓝符，连紫符都很难画成功，更不用说银符和金符了。

    而皮符则是在一些特殊的兽皮才能制作，这种符咒威力一般都是紫符和银符的威力，当然一些特殊的兽皮也能发挥出金符的威力，甚至是比金符更加强大的威力，但是这种兽皮很少，甚至是现在已经没有了。

    而玉符则是符文最好的载体，这主要是因为好一点的玉石都会天生带有天地灵气，所以玉石符咒才会是最好的符箓。

    当然，除了这三种之外，还有一种叫做木符，木符中的木可不是普通的木头就行的，那是几百年上千年古树的树心，这种树心是古树的精华所在，自身气场本身就强大无比，天生就是法器的好材料。可惜现代社会几百年的古树太少了，而有树心存在的又更加少了！

    而我们平时常见的木符基本上都是桃木符，而桃木符虽然也有着辟邪的功能，但是那基本上都是百年桃木自身所带的驱邪功能，而树龄越大的桃木，所产生的辟邪作用也就越大，所以人们才会说百年桃木难得一见，千年桃木更是世间难有。

    而玉石就不一样了，上好的玉石虽然难得一见，但是却躲花些钱也是可以买得到的，就像叶想买的羊脂白玉一样，虽然贵一些，但是还是能买到的。

    玉符本身也是属于符篆的一种，不过玉符的炼制却要比寻常的纸符要复杂得多。

    普通的纸符只是需要以狼毫笔蘸上朱砂墨在符纸上绘出符篆即可，而玉符却与炼器稍微有些相似之处，也是需要炼制者将自身的法力或真火沁入玉符的内部，铭刻相应的符篆才行。

    当然，相对而言，玉符的威力和效果自然也要远胜寻常的纸符。

    叶想准备制作的玉符是一种名为辟邪护身符的符篆。

    这种符篆也就是我们常说的辟邪符，这种上好玉石所制作辟邪护身符主要的作用的辟邪，只要佩戴着这辟邪护身符，寻常的一些邪佞秽浊之物就很难近身，而且这种玉石所制造的护身符还有一个很大的功能那就是护身，也就是说，在佩戴者遭受攻击时，可以自主的激发出一道护身罩，抵御攻击，只不过，在激发了护身罩后，玉符也基本就会耗尽力量而碎掉。

    叶想握着羊脂白玉，法力小心翼翼的沿着羊脂白玉内部的脉络延伸，开始慢慢地铭刻辟邪符的线条……

    辟邪护身符事实上是由两道不同的符篆共同组成，分别是辟邪符和护体咒！

    其中辟邪符的作用自然就是抵御那些不干净的鬼灵之物，而护体咒则是保护身体的护身罩。

    玉符的炼制虽然要比纸符复杂许多，但跟炼器相比就简单得很了。

    通常一枚玉符中也只不过是铭刻两到三道符篆而已，更多的话，符篆彼此间的契合就是个问题，另外，对材质的要求也将非常的高。

    而炼器，则需要铭刻多重的法阵，即便只是最低级的法器下品宝器通常也至少需要两道法阵来作为核心，还可再酌情的添加一些符篆来作为辅助。

    相较而言，法阵无疑要比符篆更加复杂浩瀚得多，在铭刻法阵的同时还必须得注意维持法阵的平衡，不然一不小心就会使得法阵失衡，元气紊乱，继而直接爆掉，使得炼制的法器成为一堆废物！

    另外，符篆的构成线条显然也要比法阵简单，一道法阵所需要铭刻的阵基线条起码是同级别的符篆的十倍以上。

    ……

    在叶想的掌控之下，他的法力正沿着羊脂白玉的脉络歪歪扭扭的铭刻出了一条极其细微的沟通渠道，这条沟通渠道正是辟邪符的雏形，叶想需要继续不断地用法力一遍又一遍的铭刻，加深这一道符篆的印记，直至符篆真正成型，自主的汇聚四周的天地元气化作一枚符篆印记隐没于玉符内部脉络之中。

    前后将近两个小时后，叶想体内的法力几乎都要消耗殆尽之时，玉符内的辟邪符终于散发出一阵淡淡的荧光，而后立刻感受到一股天地元气