侯于赵命里没有当官那个命，喝了大酒，又写了大半个时辰的奏疏，这一睡就过了时辰。

    不该喝酒吗？其实没事，连熊都钻洞里不出来的冬日，侯于赵和李成梁喝到酩酊大醉，他也没耽误过第二天的事儿，他很能喝，这次不是喝酒，而是心中那个无论如何都解不开的死结，终于解开了，所以才释怀，才如此的放松。

    侯于赵也是想进步的，在大明当官哪有不想进步的？要是没机会也就罢了，陛下都钦点了，自己却在不该犯错的事情上犯了错，错过面圣的时辰。

    侯于赵只觉得手脚发虚，额头和背后升起了一层冷汗，哆哆嗦嗦的穿好了衣服，打开了房门，一个大红袍的太监站在门前，还带着几个番子。

    这是要抓人啊！侯于赵心中哀嚎一声，完了，全都完了。

    大红袍的太监名叫田富举，司礼监禀笔太监，大明皇帝习武陪练之一，田富举看到侯于赵醒了，带着几分调侃的笑意说道：“侯巡抚这是睡醒了？”

    “唉，睡醒了。”侯于赵和田富举互相见礼，他一脸懊恼的说道。

    侯于赵点头说道：“是啊，至少宁远侯没有把人当草芥，在臣看来已经是极好了。”

    曾省吾的保守派底色没有变，皇明祖训的大诰律例，其实已经是沉睡条文了，保守派崇尚祖宗成法，确实非常合理。

    要说利得税，这的确是对贵金属的加税，防止流出反对就反对吧，这官厂团造和工兵团营的三级学堂也反对，这就是有病，连林辅成这种自由派，也认为，接受教育是应该属于大明每个人的自由。

    在吏部领了新的官服和印绶，在内帑领取了皇帝给李成梁的赏赐之后，侯于赵就欢天喜地的回辽东继续垦荒了，他要做的事和过去没什么不同，都是锄大地，他也不认为获得了圣眷给自己的生活带来了更多的变化。

    这种重资产的投入，不是一家一户的势要豪右们能够做到的，同样其利润之厚，也不方便被势要豪右所掌控，一如汉初，七国掌控铸币权，搞了七国之乱出来。

    无形的大手在理论上，看似是完美的，但一旦照进了现实，就发现肉食者鄙，目光短浅这句话才是践履之实。

    这是客观事实，地盘太大了，继续用简单军事羁縻，已经无法有效管理和统治了。

    侯于赵究竟解决了什么问题，值得朱翊钧如此夸奖？

    万士和说蛮夷狼面兽心，畏威而不怀德，翻译翻译就是，蛮夷都不老实，越是怀柔越是蹬鼻子上脸，必须要打一顿，才能立规矩。

    朱翊钧下印，看着奏疏，看着王崇古说道：“官厂团造法，在王次辅的手中，从无到有，从小到大，从毛呢到大明的方方面面，次辅居功伟业，春秋论断，利在当代，功在千秋，无论日后何人如何曲解，王次辅的功绩都是无法抹灭的，也是无人可以窃夺的。”

    “这句话就这样吧，还是不改了。”朱翊钧虽然承认自己的不切实际，但还是不想改，这个词也不是朱翊钧首创，是《诗经·大雅·抑》中的质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞，意思是诸侯要安顿好支持你的人，谨守法度不要任性，以防祸事突然生。

    赤子之心是骂人蠢，但张居正这里说的是褒义词，大明要有一半是侯于赵这样的官员，大明现在能兵峰直抵泰西，把费利佩二世打的俯首称臣，献出日不落帝国的名号。

    盐铁专营，一直是历朝历代聚敛的利器，大明围绕着盐制定了盐引制度，但是铁自洪武年间革罢十八处官厂后，就只有铁课，就是向民间征税用以国用，没有铁器专营。

    牛马要给草料，尥蹶子的时候也要安抚，生病的时候，也要看病，需要繁衍的时候，还要拉去配对，把人当草芥，那才是肉食者之鄙，把人当牛马在侯于赵看来，已经是仁慈了。

    法例办，是官厂里的衙役，但都是由退役军兵构成，归工部、刑部、兵部三部管辖，安置老、伤、病锐卒，维护官厂法例，法例是从永定毛呢厂开始时，刑部尚书王崇古就不断强调的，再加上三逢三必的推行，让官厂的管理更加完善。