嵩山还在冒着熊熊烈火，李峰毅见大局已定，被老刘憋出来的烦闷随着升天的丧尸略有好转，忙里偷闲，把工作交给岳总参谋长，自己带着一众人等在焦作大街小巷漫步。

    在他出来之前，焦作市做为总前指，已经全城戒严，周边小基地的焦作市民有返回家的，他们将在戒严结束后被特委会民政部统一分配去处，目前只能在小范围活动。

    城市已经被民政部基本劳动力大队清理过，没有了遍布大街的连环车祸，逃难人群遗留杂物也基本收拾完毕，偶有纸屑碎玻璃也不影响观瞻。

    时值初夏，绿树成荫，各条街道绿化隔离带里的花草没有人修剪，末世后植物生长的又旺盛，显出一种异样的美感。

    有些比末世前体型大几倍的猫狗看了李峰毅等众人一眼，从街上匆匆跑过。

    走到了焦作市政府南侧，忽然听到有人在说，“太24:32b你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。

    太24:33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。

    太24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。

    太24:35天地要废去，我的话却不能废去。

    太24:21因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。

    太24:22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。只是为选民，那日子必减少了。”

    众人抬头看去，见到一个建筑物上面写着“焦作市基督教堂”。

    李峰毅不由大感兴趣，带着人往教堂里走去。

    他看到教堂里坐着不少人，有个牧师在前面对着麦克风宣读着。

    他没有让随从打扰，在后面找了座位，都坐在那儿听讲。

    牧师看到这群明显是大来头的人进来，没有停下讲演，只是点头示意。

    然后继续解说，同时也接受信民的提问。

    “请问神父，这次末世主有提到么？”这是一个青年人在提问。

    “我的孩子，主已经说到了，在以色列毁灭2000年后重新复国，末世就要到来了。”

    “按照提示，说是1988年就是创世13000年整，世界进入最后大灾难时期，持续23年，然后进入末日。那也应该是2012年啊，末世是在2015年发生的，时间有出入啊。”青年人锲而不舍。

    听到这儿，李峰毅大感兴趣，不由竖起了耳朵仔细倾听。

    牧师大急，这傻孩子，怎么哪壶不开提哪壶呢？

    “我的孩子，其实主多次都要毁灭不信的民，只是还有信徒在人间，主不忍心，又推迟了几次。例如，thenthelordrainedonsodomandgomorrahsulfurandfirefromthelordoutofheaven;andheoverthrewthosecities,andalltheplain,andalltheinhabitantsofthecities,andwhatgrewontheground.butlot‘swife,behindhim,lookedback,andshebecameapillarofsalt.”

    牧师脱口而出一段圣经原文，末世前这些宗教人士都是神学院出来的，圣经原文读的滚瓜烂熟。

    背完之后，他又解释道，“创世记十九章24～26节当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”

    “如果不是人间还有信徒存在，主早就毁灭世界很多次了。这次实在是不信的罪民太多了......”

    “教堂有很多神父、义工也变成丧尸了，”青年人咬定青山不放松，看来要死心眼和牧师过不去，“和居民变成丧尸的比例差不多，这是为什么呢？”

    “妈的，”牧师心头火起，肚子里骂道，“我他妈容易么我，怎么咬着老子不放了？狗日的上头的家伙们都争着去北京抢地位了，逼着我留守，说是不能让主的羔羊迷途，狗日的