看着这三个字，徐墨的脸上慢慢露出沉思的表情，许久之后，他呼出一口气，心中有了决定：汪行远这个大药之术，他要学！

    如果这个大药之术，只是另外一种修仙方式，现在他自然不会去碰，但是，这个方法治愈了汪行远的伤势——筑基时受的可以称作重伤的伤，恐怕不比他的本源之伤轻，甚至还要更重，如此严重的伤势都能治愈，他的本源之伤应该也不在话下。

    《小补天丹》能治愈他的伤势是秦铭说的，是否真有那样的效果，没服药之前谁也说不准，况且，是药三分毒，这个药不可能只有好的一面，它的副作用是什么？还有，他现在的身体状态，能否承受它的药力，或者能承受但要付出很大的代价呢？

    相比起来，学习汪行远的修行之术，或许避免不了受到修仙诅咒，但是，如果只是修练到治愈本源之伤的程度，是不是修仙诅咒会来得比较小？

    还有一点，现在世间既然灵气消散，灵修应该就不是以灵气来修行的，而他们能存在和发展壮大，应该是不会触发修仙诅咒的，而汪行远的修行之法，同样也没有使用灵气，是不是也不会触发呢？

    这可能只是侥幸的想法，汪行远的修行之法和他了解的灵修是不同的两条路，本质上还是修仙之术，但是，这个方法毕竟有很大机率治好他的本源之伤，而有了完好的身体状态，他的武功修炼就能全速进行，也就能有资格和机会在更短的时间内谋求青华门的待选名额，成为灵修，学习更强大的功法！

    这是一个良性发展的过程，到时，就算有修仙诅咒，他也能有更好的状态、更强大的实力来面对！

    是选择一条明确的、有危险但更有前途的路，还是选择一条并不明确、危险性小、可能存在隐患的路？

    对徐墨来说，这根本不是什么二选一的题，有两条路，意味着他有更大的腾挪空间，因为顾虑和担心而放弃对自己有利的选择，是最愚蠢的！

    ……………………

    再次看了一眼那三个“恨”字，似乎仍能感到汪行远当时的愤恨、挣扎，和无奈，徐墨摇了摇头，作为一家之主，没能挽救家族的没落，汪行远应该算不上合格，但作为灵气消散后的修仙者，仅从一本炼丹术中找到了一条似乎可行的路，却是让人感到佩服。

    他收拾心绪，用刀将这页信挑开，然后就看到以饱满的笔墨书就的《偷天诀》三个字。

    徐墨眉头一挑，没想到汪行远竟然为他的修行之法取了这样一个霸气的名字，然后他往后面看去：

    “天地不仁，以阴阳为磨，日月为轮，人处其间，则精血为损，骨肉易耗，岁与日驰，而难免形神俱毁，泯灭于天地之间！”

    “然，大道五十，天衍四十九，仍有一线超脱之机，得之，则可和阴阳以为己用，循天机以掌造化，逆耗损以补生机……故名《偷天诀》!”

    接下来就是重点了！

    徐墨打起精神看了下去，发现汪行远或许是为了让汪氏后人能顺利的修炼他领悟出的这份《偷天诀》，后面的内容讲得格外的详细和通俗易懂，这也给徐墨提供了极大的便利。

    仔细读过三遍后，他发现汪行远的这份《偷天诀》并不复杂，简单来说，天地间阴阳气机时刻处于消涨之中，这是大势，人为天地生物，自然也要遵循这个规律，但是，天地的阴阳轮转是因日月运行自然发生，人要生活，要跟上这个节奏，就要消耗自身的气血和能量，虽然这个过程中，人可以通过饮食和休息，能稍稍弥补其中的消耗，但整体上看消耗大于摄入，这是人虚弱变老的原因。

    而《子午定丹术》中一个根本性的要点是在子午二时取药，这给了汪行远很大的启发，让他发现子午两个正时的那一刻，天地间阴阳交汇，产生了最为醇和的天地元气，是为天地大药，吸收它不仅能补足每天的消耗，更重要的是能利用它来修行。

    同时，汪行远还发现，修仙中的金丹境，将精气神、灵力、道纹等换成药材、火侯、药力，那么，它和《子午炼丹术》中记载的炼丹之法有很多相似之处，于是他推断出，修炼《偷天诀》是能达到金丹境的……

    能不能修成金丹，徐墨根本不关心，再想一想，汪行远还没筑基，就弄得差点灭族，他就更不愿意想那么远了，而且，他的目的很明确，那就是利用它治愈身体的本源之伤，除此之