也不过是几百年时间。

    佛教的强大之处就在于，他是一种进攻型的宗教，这是血脉问题，国外的宗教都是这样的，讲唯一性，非我教类都要灭绝。

    和道教的修身修己隐居无为思想完全相反，佛教讲究主动进攻，并积极与政权接近靠拢，发展势力积蓄财物，广布传经，结果就是后来居上。

    道教讲隐讲悟，讲修身明义，讲普济世人，古时的走方郎中大都是道人，悬壶济世。

    佛教讲经传，讲普度众生，但这个普度众生的意义是在于让世人皆信我，收蓄财物不断壮大自身，与济世一毛关系都没有。

    慈悲心和导人向善是道家儒家的中心思想。划重点。

    ……

    “哎哟，和想像的不太一样。”张妈左右打量了一圈，有点失望：“这么有名的地方。”

    “有名的是传说，这就是个镇子，生活的都是普通人，能有什么不一样的？”张彦明抱着张小悦跟在张妈身边，孙红叶没下来，趴在船顶上看。

    三个媳妇都没下船，带着张小乐跑到船顶上观光。一点参与感都没有。

    张彦君抱着唐豆豆，张彦辉扛着张小欢跟张爸张妈孙家敏王叔王婶一起来到码头上。

    这会儿其实也就是凑个热闹，也没有什么东西可买，那些纪念品大家都没有兴趣。这里最出名的是红心柚，要八月才有果下树。

    其实红心柚是澎水的特产，后来被鬼城引进栽培，一百来年过去，澎水不闻其声，到是在这边大放光彩。现代的种植技术是85年才开始的。

    庄文带着人跑去名山看鬼城文化了，老张家这边都没兴趣，关键是感觉有老人，不太吉利的意思。

    起码张彦明是这么想的，带着老人去阴司阎罗殿，你这是迫不及待吗？还是自投罗网？呸。

    大家在码头上转了一圈就回了船上，到船顶远眺鬼城名山。

    “那边是什么？”张妈指着南岸问。

    “新城，正在建，这边整个要迁过去。等你们下次再来这边这些就没了。老县城。”

    张彦明回头看了一眼在码头上立着的县名碑，还有远远隐约可见的鬼脑壳。马上这些都要成为历史了，没有人会想去保留保存它们。

    包括名山景区，马上老东西也要都不见了。

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