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    这巫歌的威力非同小可，就是红莲都忍不住抽泣了两下，不知道为什么，听到秦沐唱歌的时候，她突然回忆起了那从来都不想回忆的从前，从前的时光刺激着现在的红莲，甚至让她的眼眶有些湿润了。

    周围的风景似乎在一瞬间都已经变幻，红莲仿佛在旁边看到了那一袭黑衣的他，曾经的他年少青涩，脸上洋溢的是年少的春光，断不会像当初那般狠心冷漠。

    仿佛又回到了从前的日子，温暖的阳光如同金子般的洒下，将周围都笼罩起来，一瞬间，红莲甚至能够触碰到那样的温暖，如同爱抚的小手，一下下的触碰着最脆弱的神经。

    红莲好歹还忍得住，大抵是因为这么多年都不曾这样哭过，一时间根本无法哭出声来。

    有些事情，一旦有了深入骨髓的疼痛后，就是半点眼泪也流不出的，不是因为放下了，而是因为习惯了。

    而小升则已经哭出声来，大抵是想到自己的父亲，想到这么多年的错恋，想到这一世那个不曾出现的人，而哭泣吧。

    这所有人里面，也就小升的事情稍微复杂一点。

    而葫芦和尚则可以算作是嚎啕大哭了。

    秦沐很少看到男人哭，这个国家和这个世界，对男人的要求是相当的严格的，男人有了伤心事不准哭，不仅仅是个人面子的维护，也是一个尊严的维护。

    秦沐大概五岁以后，就很少哭泣了，因为重华会耻笑，再者就是未到伤心处。

    也就在重华出走五年之内，扛不住的时候有几声抽搐，但那样都极少，当红莲火急火燎的逼着他痛苦的时候，根本无法做到。

    但是，有一种巫歌可以让所有人痛哭。

    那就是三十三篇巫歌当中的第四篇章，丧歌。

    这首巫歌最早的时候是在死去的人的葬礼上所吟唱的，在巫歌吟唱的时候，所有人都会想起这人生前的一幕一幕，如同放电影一样，一一回放，这首歌一般都会叫与死者极为亲密的巫师来吟唱。

    这首巫歌在最初吟唱的时候并不需要灵力，它是属于一般祭祀的一种。

    因为巫祝的大部分攻击手段和防护手段都需要运用灵力，而灵力是与一个人的精神力息息相关的，并且还要求一个巫祝的灵力要相当的多，这也就导致在挑选巫祝的时候，有一个先天性的局限性。毕竟不是所有人都能够有灵力这种东西。

    巫祝一脉单传却能一直传承到现在，有两样东西是必不可少的，这两样东西说白了其实就算做一样，都是奴仆。

    只不过载体不同而已。

    一样是由巫医，见习巫师，巫师，祭祀等等所组成的徒弟们，这些徒弟们所能掌握的只是符水和一部分不需要灵力的巫歌，对于巫祝最根本的东西根本无法学习。若是这一部分里面，有人拥有灵力，且资质还算不错的话，他就有可能成为下一代巫祝。

    另一样，是由妖怪或者其他的东西同巫祝签订契约所形成的侍灵。

    徒弟这一类，在很早的时候就已经没有了，随着巫的分支越来越多，最后形成百家争鸣的状态，各种思想流派和修炼分支相继出来，渐渐的，巫祝已经不再是独秀一枝，更多的选择充斥着这个世界，这些徒弟们，早就另起炉灶，也就只有侍灵一直陪伴巫祝到现在。

    丧歌是丧葬礼仪里面不可缺少的一向，当然，那还是在古代的时候。

    而秦沐现在所吟唱的丧歌是在巫祝渐渐的淡出人们的视野之后，重新改编过的。

    原本的丧歌就是让人回忆起死者生前的一切，从而达到吊唁的目的，然而更改过后的巫歌却不一样了，那说白了就是纯碎一催泪弹，不管是谁只要一听到那巫歌就想哭泣，没来由的。

    所幸这巫歌只对歌唱者之外的人起作用。

    葫芦和尚现在是靠在墙上捶墙大哭，他一手搂着他那只黄皮葫芦，那姿势就好像在搂着自己的小情人一样，依依不舍，一把鼻涕一把泪的在那黄皮葫芦上蹭着。

    秦沐趁其不注意，在那黄皮葫芦上面摸了一把，看看是不是如同传言所说的，这黄皮葫芦上的外壳是用人的皮肤缝制的，结果只觉得触手微凉，如同一块羊脂玉，却没有触碰皮肤的那种感觉。

    这也让秦沐微微的松了一口气。