渡娘之后封神时代 第六百八十二章挑衅
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品牌,特别是轻工业的品牌,不做广告很难活下来,因为可代替性太高了。没有广告,就没有热度,没有热度就等于死亡。
教义亦是如此,有代替性,唐僧要是不讲,那唯识宗的佛法也就消散了,如果没有机缘的话,就不可能再有翻身的机会。所以就算听的人少,他也要讲。
芸姚做了五千个包子,就在水陆大会外面蒸,让驸马府的人分发,只要进去听一场,就能得到两个热腾腾的包子,每人一次,送完为止。
水陆大会顿时恢复了热闹,人数再次过千,而且聚集过来领包子的人是越来越多,大部分都是老人,他们反正在家没事,不如跑过来给家里省一顿饭。
还有就是乞丐,他们也有时间,不过他们大字不认识一个,听得直打瞌睡。
不过唐僧却并不觉得有问题,老人和乞丐也是众生一员,只要有人来听,唐僧就讲得很起劲。
“玄奘大师,你好定力,对着这群大字不识的乞丐,甚至是对已经睡着的人都能讲得津津乐道,如果这等人的能成佛,那一阐提岂不是也能成佛?”一个年轻的和尚从人群后面站了起来,穿着朴素,看样子只是一个小沙弥,但他的眼神却非常有神,一看就知道是个修士。
唐僧没想到水陆大会竟然会有人挑衅,一阐提到底能不能成佛,这东西其实并没有定论。
就好像当年沙门讨论化缘的时候能不能收钱一样,有些和尚觉得可以,有些和尚认为不可以。所以西方教的分歧从沙门时代就一直存在,黑莲居士的理念其实也是分歧之一。
一阐提能不能成佛也是分歧,一阐提就是最顽固的异端,他们不相信人人可以成佛,他们认为只有部分人可以成佛。
唐僧普度众生,自然是相信大家都可以成佛的,那么他就要面对一个问题,也就是这位小和尚问的,所有人中包不包括一阐提?
一时间所有和尚,甚至是昏昏欲睡的和尚也打起了精神,说这个他们可就不困了。唯识宗佛法弯弯绕绕,但一阐提能不能成佛这个问题就很简单了,能还是不能?
小和尚认为唐僧不应该给睡着的老人和乞丐讲经,显然是认为他们根本没有资格成佛,显然他就是否认人人可以成佛的,认为只有一部分人可以成佛。在大乘佛教看来,这个小和尚就是一阐提,他不能成佛。
小和尚认为不是所有人都能成佛,有这个想法,那在大乘佛教看来他也不能成佛。但如果一阐提不能成佛,那大乘佛教的人人成佛也就出现了破绽,大乘佛教自己也成为了一阐提。
可谓是我杀了我自己。
唐僧可不是一般的大乘佛教,所以他很自然地说道“一阐提自然可以成佛,众生皆为平等,虽然今日他们并没有听懂我讲经,但他们能坐在这里就是与我佛有缘。”
“好一个玄奘大师,果然气度非凡。连睡着的人都能度到西天,日后怕是连石头也能被你度成佛了。”小和尚嘲讽地说道。
“大师兄,这小和尚是不是妖怪?”猪八戒悄悄地问师兄。
孙悟空早就用火眼金睛看了真切,摇头说道“不是妖怪,就是人族修士,他身上隐隐有佛光,应该是个小乘佛教的弟子。我们且不用去管,只要不是妖怪,我们师父就能和对方进行轮经。”这点大圣是一点也没说错,唐僧虽然怕妖精,但还真不怕辩论。
连老头和乞丐都瞪大眼睛,显然吵架比讲经有趣多了,都想看看是取经归来的圣僧厉害,还是这个名不见经传的和尚厉害。
“肯定是圣僧厉害,这和尚这么年轻,一看就什么本事。”乞丐们是叽叽喳喳地讨论,恨不能是让两个和尚打一架,打赢了就是谁对。
接下俩两个和尚开始引经据典,发表各自的看法,小乘佛教对大乘佛教。小和尚认为不可能人人成佛,最多也就是人人成为罗汉,在场的这些货色能修成罗汉都是看得起他们了,更不要说佛了,所以唐僧现在讲经就是对牛弹琴,根本就是浪费时间。
唐僧当然认为一阐提也是