露峰山其实并不算太高，牛牧野前世游览时，曾记得看过资料，最高的主峰好像是三百多米，换算成这古代单位是大概百来丈。

    在动辄上千米、几千米的名山大川中，连五百米都不到的高度，确实算是低矮山丘。也难怪在这古代的名字是鲁山坡，可能在古人看来，也确实就是个大点儿的山坡。

    不过露峰山周围皆是平地，并无其他山川，所以显得孤峰独秀，在视觉效果上看来，倒也不低。

    在这个年代，露峰山自然是还没被开发，植被远比牛牧野前世游览时显得更加茂盛。尤其现在正值盛夏，可谓满山青翠，倒也显得山高林密。

    牛牧野这几日旁听孙家及其他村民谈话，倒是也得知了日期，知道现在正是六月，算来今日是六月初九。他心里有一个猜测，便是织女下凡的日子会不会正是七月初七？

    如果是的话，那算来还有不到一个月时间，他倒是可以耐心等一等。但如果不是的话，可就有些说不准，可能早，也可能晚。

    喜鹊谷就位于露峰山的山脚下，谷中生长了许多高大树木，有杨树、柳树、桐树等。到得能望到喜鹊谷时，便已能远远听到谷中传来的许多喜鹊叫声，吱吱喳喳，颇显得热闹与喜庆。

    牛牧野穿越过来这几日，早已随孙守义来过好几次露峰山与喜鹊谷，此时自然是熟门熟路，驮着孙守义到了喜鹊谷前。

    到得谷前，孙守义先翻身下来，这才牵着牛牧野入谷。

    入谷的道路并不平坦，而是颇有些陡峭，所以孙守义要先下来，免得骑牛入谷时不小心摔下去。

    他家中的老牛是耕地用的，并不是专门用以骑乘，所以并没有适用的鞍辔。他虽然偶尔骑乘代步，也就是裸骑，牛背上并没有可用以固安与抓握处。

    平地代步，自然并无问题，老牛走的稳健，牛背又宽大，并不用担心会摔下来。可上山下坡，稍微陡峭些的话，没有固定与抓握处，就极容易从牛背上滑落下来。

    露峰山所在的这地方似乎以前确实像是座大湖，而喜鹊谷就像是旁边那座露峰山填堵了这座大湖，而这边未曾填塞满遗留下的部分。日久天长，原来的湖水干涸，便形成了这座陷落于地面的深谷。

    所以这喜鹊谷并不是两山相夹而形成，毕竟此处就一座露峰山孤峰独秀，并无其余山峰。这喜鹊谷乃是原来的湖水干涸后所形成，因此低凹于地面。入谷的路径，是条坡为陡峭的斜坡。他们入谷，更确切来说，等于是下谷。

    除了这条斜坡，其余的地方更加陡峭，也更加不易攀爬。原本是湖岸，现在是谷崖的旁边，还生有许多芦苇。芦苇本就喜爱生长于江河湖泽附近，此地有芦苇，更加说明原本这里乃是座大湖。

    下谷的这条斜坡直有百步来长，坡度已快近于九十度。一边贴着谷崖，另一边则是悬空，落差最大处差不多有十来丈。若不小心摔下去，就算下面有树木可作缓冲，少说也是个骨断筋折。

    因是如此，出入这座深谷还是有些危险的，所以平日便也少有人来，方圆五里之内都无人烟。不过越是这种危险的地方，有些人也越爱来玩耍，当作猎奇探险。

    孙守义父母还健在时，对这个小儿子多有些宠爱，所以孙守义幼时颇有些顽劣，常爱来这里玩耍。他长大后才变得乖顺，尤其父母故去后，常受兄嫂欺压，更是开始变得老实，甚至有些逆来顺受。

    其实孙守仁现在会欺负牛郎，倒也有些前因，便是因为他们父母还健在时有些过于偏爱幼子。那时孙守仁便已积累了颇多忿懑，故而父母一去，没人再给牛郎撑腰，他便要出出多年来积累的怨气。

    一人一牛小心下得谷中，孙守义放任老牛自行，他则去查看自己在谷中设的几个陷阱，看是否有所收获。

    这座原是一部分湖泊的深谷，其实湖水并未全部干涸，在谷中最深处还有些湖水攒作了一处小湖，牛牧野便径直往那座小湖行去。

    他并非黄牛，而是头水牛，性喜水，所以要待在水中才更舒服。这却是因为水牛的汗腺不发达，所以要借助水或湿泥来