东方胜见南宫野离去，自己也暗自推算了一番，也知道已经过了三十三路大军讨伐，心中也暗自惊喜了片刻，略一思索，次日早朝，命人备了车马进了宫，面奏唐王李治道：“陛下，臣奉师命下山佐唐，如今已有七百五十六年，经过三十三路大军讨伐，如今天下大势所趋，臣请出兵讨伐伪宋，望陛下恩准。”李治大喜，道：“如此朕就发大军征讨之。以丞相为元戎，可乎？”

    “陛下，臣有本奏！”众人识之乃是陈松刚只听他奏道：“古之名将出征必登坛拜将，祭祀诸天圣人与山川五岳之神，皇天后土之神等四方神灵，如此方显正义之师，明君风范。”李治点头道：“卿言甚是，既然如此，卿可选址建坛，再命钦天监选取吉时，朕亲往之。”陈松刚连忙领命前往，在长安城十里外建坛。

    坛以白玉为材，高三十三丈取象三才，宽二百十四丈比类二十四节气，坛之中列二百五十人，身着黄裳，各执黄幡豹尾铁钺等件，取象五行之中央戍己土以为勾陈之象；坛之东列二百五十人身着青衣手执青旗按东方甲乙木以为青龙之状；坛之南列二百五十人，通身穿赤衣戴赤巾，执赤幡，取象南方丙丁火以为朱雀之形；坛之西列二百五十人着白衣白巾，手执白幡，取象北方庚辛金以为白虎之意；坛之北列二百五十人，穿黑衣黑裳，手执黑幡，取象北方壬癸水以为玄武之位。坛有三层各具祭器祝文。周围执五色杂筛者三千六百五十人分列三百六十五度。

    杂端之外列七百二十人，俱皆强壮高大，各执剑戟。以应七十二煞。

    坛之下左右列文臣武将，五岳三山的修士。中间筑黄金通道，直至上坛下，坛四方各立一面镇静牌，牌下列二百名牙将值守若有喧哗或掉队者立时拿人。并有一员大将执御制法杖把守通道口。

    非止一日，坛建造完毕。

    陈松刚前往交旨，李治又命钦天监勘查良辰吉日，并飞传整个地仙界。三月十五日，吉时刚到只听三声炮响，接着鼓乐齐鸣香风弥漫，氤氲四起，龙凤绕坛飞舞，龙吟凤鸣。众仙正在吃惊之时，空中一声大响，冲出四只怪物来。分在金坛四周，却是天地四兽，按东西南北站立。人截玄三教修士将领俱在坛下听命。无数士卒拱卫金坛四周。李治与东方胜在导引官指引下登至第一层坛上。东方胜面北背南而立，李治站东向西而立，太史官祷告祝文：“大唐七百五十六年，唐王昭告于五岳四渎名山大川之神曰：呜呼天生众庶。俾牧司之。牧司不善，厥罪于谁？宋政暴虐荼毒黔黎，大逆罔辞。臣治不忍特建义旗，拜胜为元戎，救民立基，唯神其翼，鉴兹在兹尚飨！”太史官读罢祝文，谷雪峰双手捧出一副弓箭躬身献与东方胜说道：“唐王有命：赐尔弓矢，专司征伐。”东方胜跪拜而受之，左弓右箭分授左右牙将捧持，东方胜仍台中而立。

    又片刻导引官又带李治与东方胜登上第二层坛，李治东面向西而立，东方胜仍南面向北站定。太史官朗声宣读祝文：“大唐七百五十六年，唐王昭告于日月星辰风雨雷电暨历代圣帝明王之神曰：唯神知兴衰、识成败、达治乱、明去趋。天数虽有定然而归于德，宋室暴虐故神绝其祀。为人主者欲解倒悬之危，须仗济世之才，职专征伐莫如东方胜。帝业赖以匡辅，黎庶盼其拯救，故三军之所托权以裁之衡以度之。

    翼竭诚唯享昭告于斯尚飨。”太史官读罢祝文，谷雪峰手持铁钺一柄躬身双手奉上道：“唐王有命：钦赐东方大将军斧钺，自此以后奉天征讨，诛伐无道，为民除害，造福生灵。请将军任之。”东方胜跪而受之，仍分授左右执掌。

    又有导引官带李治与东方胜登上第三层将坛，东方胜仍座南向北站定，已有唐王在坛上座北面南而拜。唐王捧龙章凤篆，司礼官发令，乐队奏八音之章，歌中和之曲，乐声已毕，有太史官读祝文：“大唐七百五十六年，唐王李治昭告于诸天圣人、昊天上帝及后土神祗，治得赖天地之德，百神之威而肃清海宇镇抚万姓。为国求贤礼敦三笃，虽有雄兵若无智将，进退开阖安得风行八表哉？因效黄帝拜风后，颛顼用祝融，殷汤拜伊尹，周公拜吕望。是以拜丞相东方胜为大元戎，专兹征讨之权，实为生民之计，荡天下之妖氛，扶乾坤之正气。自古祸乱侵淫无不拜将兴师以伐无道。今宋室君王无道，欺压百姓，百姓苦其难久矣！臣治今举义旗，志在替天以维道，助天而代狩。特拜东方胜为元戎，赐弓矢以定四方，执铁钺以