茅山派是上清派的别称，由南天师道演变而来，因为坐落在茅山，所以才被人称为茅山派。

    后有东晋修士葛洪于罗浮山创立了南茅山，自此茅山就分为了南北两派，一眉道长就是南茅山派的道士。

    山塘镇距离罗浮山并不算远，直线距离也就一百二十公里。

    坐着马车走走停停，第二天晚上，费南二人就来到了罗浮山下。

    罗浮山被司马迁誉为天下十山之一，东晋至南朝时期，佛、道两教皆有开山祖师进入罗浮。

    因此罗浮山也成为了两教圣地，自古佛道并存，兴盛时期一共有九观十八寺。

    此外，因为创始人葛洪自身也是儒家之人，所以山中自南宋起就有官立的书院和不少私人讲学的精舍、书堂。

    不过乱世之下，精舍、书堂都关闭了。

    道观和寺庙虽然依旧香火未断，但天色一黑，也都紧闭了山门，不再接待香客。

    眼见天色太晚，山中路黑石滑，行动不便，一眉道长便和费南找了个旅店，打算先落脚，明天一早再上山去。

    休息一夜，第二天一早，一眉道长便收拾停当，和费南一道往罗浮山走去。

    欢欢没睡醒，费南就拿了条毛毯将她包裹起来，扎成了个包袱，拎在手中，让她继续睡。

    清早上山的人不少，很多人都想抢第一注龙头香。

    玉鹅峰下阶梯蜿蜒而上，香客拾阶而上。

    阶梯口站着一位年轻的小道士，闭着眼睛默默诵经，来往香客大都向他行过礼后，再继续登山。

    费南两人来到阶梯口，停下了脚步。

    一眉道长看着小道士，仔细辨认，看着游戏眼熟。

    那小道士忽然停下诵经，睁开眼来，正看到了一眉道长和费南两人。

    站起身来，年轻道士拱手作揖，礼貌询问：“敢问可是性正师叔？”

    “正是。”

    一眉道长也拱手回礼，微笑询问：“可是同门师侄？不知拜在哪一位道长门下？”

    性正是一眉道长的道号，能叫出他道号的人，自然是同门之人。

    小道士回答：“回师叔的话，弟子道号定念，是性坚道长座下大弟子，此番是领家师之命，前来迎师叔上山的。”

    一眉道长笑着说：“性坚师兄的卜算之术又精进了，居然算得到我们今日抵达。”

    定念小道士也笑了笑：“师父吩咐我来这里闭眼诵念一遍，睁开眼看到的就是性正师叔了。”

    “叫我俗家名字就好。”

    一眉道长摆了摆手。

    “好的，一眉师叔。”

    定念看向一旁的费南，拱手行礼：“师父说，师叔这次带了贵客，要我好生招待，想必就是这位善士了。”

    一眉道长笑呵呵的介绍：“他叫费南，也是一位修士，以后就是你的师弟了。”

    “哦？”

    定念微愣，像是想说些什么，但最终却没有开口，只是侧开身子邀请：“师父在观中等候，我们还是先回观中再谈吧！”

    “也好。”

    一眉道长点头动身。

    定念接过了一眉道长的行李，单手拎着，一只手提着灯笼，在前方引路。

    费南跟在后方，悄悄拉下一步，冲一眉道长小声低问：“山下的旅店有咱们的人吧？”

    这种套路费南还是知道一点的。

    不过一眉道长摇了摇头，否定了他的猜测：“性坚师兄的卜算之术很厉害，而且我之前的来信里已经说了我们要来，他算到具体时间也不算太难。”

    听他这么说，费南对于这所谓的卜算之术倒产生了几分兴趣。

    难道这位叫做性坚的道士，就是后世用飞剑传书给他送五雷符的那位道士？