载洵的这个奏章，的确有恶心人的意思在里面。

    慈禧在晚年后的行事作派，处处都喜欢模仿乾隆。对于自己的六十大寿庆典，也早就做出一系列的安排。军机大臣、礼亲王世绎早在半年前，就被任命为庆典总办，要在西华门至颐和园之间的几十里大路旁，大兴土木，点缀景观，搭建经坛、戏台、彩殿、牌楼，组织僧道念经，戏班演戏，夹道欢迎，以供老佛爷途中观览。

    这个计划被谓之“庆寿‘点景’工程”，为此，内务府和户部都被要求提前制订出资金划拨计划，翁师傅的所谓“开支诸多”也并不尽是推躲之言。

    众所周知，在另个时空中，因为甲午战争的爆发和清国的战败，“庆寿计划”被搅乱夭折，农历十月初十的“庆典日”，慈禧与光绪也只是在宁寿宫中，黯然度过。但在前期的准备工作中，朝廷为庆寿的开支还是不小的，新建的西四路口转角楼以及多处牌楼的修缮，都已几近竣工。

    而在这个新年伊始的朝政日中，在“合肥”与“常熟”几乎是例行的吵闹中，载洵提出由龙旗集团接手庆寿操办事宜，当然不是冲着那点“工程款”而去的，而是欲借此机会，插手京城事务，将“龙旗”的概念引入京师重地。或许，在载洵的心中，亦未尝不无争权之意。

    甲午年，中华的外忧不可避免。日本人的野心，不会因为清廷对朝鲜事宜的一再避让，便掩旗息兵。况且，2月15日，即农历正月初十，朝鲜全罗道古阜郡，数千手持简陋武器甚至是农具的农民，在东学道首领全琫准、崔景善、金道三、郑益瑞等人的率领下，已经攻占了郡衙，惩污吏、烧地契、释奴婢、赦囚犯，在后世被公认为中日甲午战争导火索的朝鲜东学党起义已经爆发。

    只是，彼时朝鲜的消息，只能由北洋的兵船送到天津，再转报朝廷。无论是端坐于高台龙椅的光绪皇帝，还是怒目相对，恨不得挥臂相搏的李、翁二人，对这个重大的消息都还不得而知。

    事实上，即便是当数日后朝鲜发生动乱的消息传至大清，清廷当权者对于这个将影响百年国运的事件也没有太大的敏感性。

    十年前，因为中法战争的牵制，日本在朝鲜火中取栗，利用开化党发动的甲申政变，与清国达成了《天津会议专条》，商定中日双方同时从朝鲜撤军。

    此后，曾常驻朝鲜的北洋庆字军撤回东北，袁慰亭在朝鲜苦心经营十数年的一系列成果，都化为虚无。朝鲜的经济逐渐由日本人控制，但内忧不断的清廷却再无应对之策。

    大清软弱的外交政策，助涨了日本的野心。加之日本爆发经济危机，国内冲突加剧，欲借战争转移矛盾的要求十分迫切。

    此次朝鲜东学党起义，被日本视为最好的机会，“武力保卫‘利益线’的时机已到，帝国军人已经做好准备，用手中的武器为帝国人民赢得更大的生存空间，用我们的英勇，为天皇陛下尽忠。”

    曾任日本首相的军界大佬，被人称之为“日本陆军之父”的山县有朋，在御前内阁会议上，握紧双拳，几乎是嘶吼般向明治天皇和时任首相的伊藤博文表达着自己的决心。

    随后，日本海、陆两军开始全面动员，进行着战前的准备工作。

    而在大清，唯一知悉这段历史的载洵却不得不在颐和园天地一家春的暖阁中，为着自己的“内困”竭力抗争着。

    朝堂上欲为“庆典”出力的奏章，被太后视为“猴崽子”孝心的表现，佛颜大悦后，圣恩即至。被拖已久的载洵婚事旧话重提，“猴崽子，哀家指给你的两门婚事，你自己有何想法？以哀家的想法，左氏虽有贤淑之名，但终是汉人之家。倒是车臣汗家的格格，幼时即美名传遍草原，有‘蒙古之花’之称，车臣汗与老七又‘击掌之约’，这蒙古人最重誓言，所以，不妨……”

    “嗯，老祖宗，这事儿，当然要听您的意思。不管怎么滴，您总会不坑自家人不是？”

    载洵低头偷偷的呲了下牙花子，抬起头时却是满脸的忠孝之色。

    “哈哈，莲英呀，我就说猴崽子懂事理吧？”

    一番做作，让太后异常的开心。载洵的本事再大，回到宫中后的表现越是诚恐。这样的表现，很对权利欲一直很重的慈禧的味口，左右无人时，已多次对着李莲英赞其有加，甚至还曾言过“要是皇帝也能……”

    李莲英收过载洵