白派传人 第二十六章:出马仙(下)
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出马仙,主要源自东北民间传说,也就是从事出马职业的仙家。出马,也叫看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承,然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。
出马一般都是北方比较普遍,当然南方也有,只不过是少数。素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼,南方相传也有植物修炼成仙,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,四大家族内又以金花教主银花教主,胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。
想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!
王明跟我说他家出马的情况比较特殊,他家的仙家姓胡,也就是狐狸。是由祖辈的渊源才成了他家的保家仙,后来发现王明天赋异禀才出的马。
王明身上的本事也是从小家中的保家仙所授,独自一人可以对付普通的阴煞,遇到厉害的也能请仙上身,仙家上身之后就跟开了外挂一样,那时的本事不是我这个丝可以想象的。王明跟我说他家中的那位仙家,本事十分的高强,在胡家辈分也很高。
王明家里的保家仙是王明爷爷的父亲,也就是王明的太爷,王明跟我真情大爆料,他的太爷叫住王大富,原本是齐齐哈尔一个普普通通的老百姓,家里有好多个兄弟王大富最大。
以前的人十六岁的年纪早就要担负养家的重任了,王大富家中世代采参,王大富十六岁便跟着父亲进山采参,家中的生活过的还算马马虎虎,起码不会挨饿。
可是好景不长,王大富的父亲因为劳累过度,一病不起,不久便离开了人世,这对以前一个普通的家庭来说属于天大的灾难。顿时一家的重担全都压在了王大富的身上,俗话说的好,穷人家的孩子早当家,王大富为了家里的兄弟不会饿肚子只能日复一日的进山采参。
直到有一次,王大富进山了好几天,采到几株不算大的人参,靠那几株人参勉强能够维持家用,现在大雪封山短时间内就不用在进山了。
正在下山的小路上走着,突然路边的草丛中有些异动,王大富也发现了,他只是觉得是什么小动物在找窝过冬就没在意,刚想扭头走时草丛中发出了呜呜的叫声,似乎是在向王大富求救,十五六岁的孩子好奇心是很大的,王大富鼓起勇气走进草丛一看草丛中并不是什么小动物,而是一只狐狸,一只雪白的大狐狸。
那狐狸全身雪白,没有一点的杂毛,也很大。正半躺在草丛中朝着王大富呜呜的叫着。王大富想起老人们常说的一句话,上山不沾胡黄。意思就是狐狸与黄鼠狼都是极具灵性的动物,山里的要是不小心得罪了它们一定会遭到它们的报复,所以老人常常告诫别人要是在山上遇到这两种动物一定要绕道而行给它们让路,就连专业的猎人都不敢轻易地捕杀那两种动物。
可是王大富并没有害怕,反而感觉跟那白狐狸很熟悉的感觉,其实山里人不知道,这就是佛家所说的缘分。
王大富走到那白狐狸的近前蹲下身子对那白狐狸说道:“你是在叫我吗?”
人和动物说话,如果被人看见了一定会笑话那人,可是那白狐狸非常的有灵性,既然能听懂王大富的话,对王大富点了点头,伸出了一条后腿,只见后腿那雪白的皮毛上有丝丝的血迹,上面还有一个铁夹子。
当王大富看到这一幕也明白了什么请况,原来是这狐狸落入猎人下的套子里受了伤,如果现在不救它过不了几天肯定饿死。天性善良的王大富为那狐狸采药包扎,为了包扎还撕碎了身上的衣服,把自己仅剩的口粮也给了那狐狸,无奈王大富不能够看着那狐狸全部复原,因为家里的兄弟姐妹都还等着他呢。
王大富临走前对那狐狸说:“现在我该做的都做了,能不能活的下去就看你的造化了。我知道你很有灵性,我不求你来报答我,你如果好了就往深山里跑,往没人的地方去跑。”