不得不说，于谦的果敢和勇气，是当朝少见的。

    虽然没有直接说明，但是毫无疑问，他所说的“不漏一人”，除了包括使团的一干人等，也包括其木格本人。

    而且，更重要的是，于谦刚刚只是请天子给慈宁宫传话，请太后收回懿旨，但是，却没有说太上皇的旨意。

    换句话说，他这是在打算带着兵部公然违抗太上皇的旨意。

    其实这么说也不准确，在场的都是人精，略略一品便明白了于谦的意思，他其实是在钻一个空子。

    纳其木格为妃，属于后宫事务，照例，是不必下旨给外朝的，又不是册封皇后，只不过是一个妃子而已。

    何况，这个妃子也不是天子后妃，而是太上皇的后妃。

    还是那句话，大明之前没有过太上皇的先例，所以很多的制度流程都是模湖的。

    若是册封天子后妃，自然是要礼部上册表，尚宝司铸印，皇后亲授册宝，以全礼节。

    但是，太上皇既居南宫，很多的机构都不比正经的后宫完善，譬如尚宝司，就只有宫中才有，南宫没有，而太上皇的旨意在南宫有用，可要是出了南宫，就要打个问号了。

    太上皇自己，应当也明白这个道理，所谓阎王好见，小鬼难缠，旨意下给位高权重的老大人们，他们或许还会为难，但是，下给后宫里这些捧高踩低的宦官们，就不一定了。

    所以，他很少下旨给后宫的这些机构，这也导致了，如今南宫中的很多妃子，说是册封，但是实际上，除了太上皇出京前正经册封的妃子，其他的人，金印宝册都是没有的，不过担着一个虚名而已。

    当然，也不是完全没有用处，至少，这段时日以来，因为新纳了不少后妃，内库供给给太上皇的财用，也大大增加了。

    不过，或许是顾及着名声，所以，天子对此并没有多说什么，需要支出的财物，只要南宫那边能说得出名堂，内库都照拨不误，只是如此一来，天子倒是得了个敬爱兄长的名声，但是太上皇骄奢淫逸的名头，算是摘不掉了。

    回到其木格这件事情上，太上皇之前册封后妃，都是随意为之，并没有经过尚宝司和礼部，这一次显然也是如此。

    既是这样，就出现了一个漏洞。

    于谦作为外朝的大臣，不便干预内宫之事，那么理所当然的，对内宫的诸多事务，也没有太多的知情权。

    也就是说，在旨意没有下到六部的情况下，他大可以假装自己并不清楚有这道旨意。

    如此一来，持着天子下到兵部，要瓦剌使团限期离京的圣旨，于谦便可以按照名单“逐一核对”，“不漏一人”。

    当然，这么做是有风险的。

    说白了，装不知道只不过是一个掩耳盗铃的理由罢了，于谦这么做，其实是在变相的表达朝中大臣对于这道旨意的不满，重新将压力给回南宫。

    这种情况下，太上皇能够做出的抉择，无非两个。

    其一是放人出宫，当做什么都没有发生过，兵部按着圣旨把瓦剌使团遣回草原，那么一切自然消弭于无形。

    其二则是把人扣下，等着兵部过去要人。

    不过如此一来，这最后的脸皮，就算是撕破了。

    于谦这么做，虽然冒犯，但是终究是留了最后的余地的，只要太上皇肯退一步，那么事情就不会闹大。

    但是，兵部一旦“查出”瓦剌使团人数无故消失或者有冒名顶替者，进而前往南宫要人，那么，事态就严重了。

    不用怀疑于谦有没有这个勇气，事实上，于谦敢说出这句话，就代表了他的决心，那就是无论如何，都不能让这个蒙古女子留在南宫。

    哪怕是为此得罪太上皇也在所不惜，他这种掩耳盗铃的做法，只是为了给太上皇留下最后的面子而已。

    如果太上皇不要这个面子，那么，就把一切摆到台面上来好了。

    于谦如果真的到南宫去要人，那就不单单是其木格去留与否的问题了，这件事情闹得这么大，必然会掀起满朝议论。

    这种情况下，如果太上皇顶不住压力，将人放了出来，那么，要面临的就是颜面尽失的尴尬局面了。

    而如果太上皇坚持不肯放人