夏晴一试之下发觉，《皇觉寺》果然有些门道，当然，不单是指桌上这些粥汤什么的吃食，做得自然是清香可口，鲜味十足，那咸菜、豆腐自不必说，本是出家人的看家本事，好吃是正该的，平时这庙里来的香客有一个是一个都大得开裂！而且就是自家厨房也做得出这味来，甚至还要做得好嘱，但这馒头真是一绝，一层层的可以揭开，面暄软而筋道。十分有嚼劲儿，关键是，还能吃出面粉的清香来，不一会儿，一个馒头，就被夏晴一丝一片的揭下来吃光了。真是什么都有大学问，这做馒头的师傅真是能人！当然了，最能的还是陪座在一边的知客僧，或者这个庙里的各位师傅。坐在庙里，自有高人大能前来结交，元觉这类人，居然会在进京的第一时间到这寺里拜访，是故意的罢？算着自己必来打听？

    钟家两姊妹也放弃了多喝一碗绿豆粥的想法，选择吃了一个馒头，馒头一入口，两人都瞪直了双眼，太好吃了，只怕是自己吃过最好吃的馒头。可惜肚子小，再也无法吃下多的。佳妮已经在心里盘算着，要不要让陪嫁嬷嬷来这里学一学，成天来这里吃肯定不现实，只要自己学会了，那供给这一大家子吃也足够了。

    钟佳妮其实是被养歪了的，正经的钟家也就是混个面子情，在她的心里，娘家可人口可不少，门头就八家。她还算理智，并没有把后来掺和进来的玉、石两家算在里面。这两府同八府有本质的不同，交往的时间还短，实在不知根底，怎么比得过父亲是结义兄弟的八家的感情。钟佳慧也是个见到好的必要搂一把的心性，对着姐姐一阵低语，两人目标相同，竟都觉得派人来学习做馒头的技术是必要的。后来果然也学会了，惠及八府，此为后话，不提。

    四人用罢早饭，那边下人们也吃饱喝足了，这才在知客僧的陪同下，坐下来好好的聊上三两银子的佛法。此次来上香，这么顺当就知道了想要知道的事，一直没了踪影的大师已经现了踪影，夏晴心情自然好，这捐的香油银子也就给了一等的。足足两百两银子捐了出去。这点银子不算多，中算中不溜。知客僧合上香油簿子，态度一如之前不卑不亢的，对着关夫人有问必答，不问也讲地说着佛法无边的各种。

    知客僧不再对夏晴多加关注，反正该说的都说了，他只在一边讲经论佛，开解着儿子远去从军的郑夫人。凡事都要往好处想……人的命是天注定的，儿孙自有儿孙福……听着很象居委会大妈。那么的识大局知人心。

    在寺里听经闻法，足足呆了一个半时辰，这才算是敬完香了，郑夫人吩咐身边的嬷嬷去叫轿子过来接人，再看着下人们收拾好香篮等物事，一切都妥当了，带着戴了面纱三位姑娘，顺着路走到山门处，轿夫的把轿子顺了过来，四人坐上去，郑夫人才带着三人离了《皇觉寺》。

    夏晴莫名的发了个誓，非要四处去敬香，周嬷嬷说安排就安排了，夏晴自以为是因为家里长辈不在家，自己当家作主的原因，以她后世的芯子，自然不知道这家族势力的权柄之重。她自以为的一切都是自以为罢了。其实，对外的说法是，郑、相、褚、伊几家，对从军的儿子祈福保平安的必要活动。这个解释大家都接受了。理解的，上战场可不是开玩笑的事，去上香正常，不上香才不能理解。

    京城里，隐约间，世家大族都是把八家当成一家了，七位叔叔完全独立出自己本身的氏族，不论不类的组成一个新的家族，但在这些百年大族眼里，这个组合不过是个末进家族罢了，直到后来，石家及玉家参与，特别是《南书房》莫名出现在穆府及郡主府，这才在京里露了面出了头，渐渐可以开口说话了。这些情况七位叔叔自是明白，再加上后来，夏晴的一系列不同寻常处，各种只能仰望的知交好友师傅一个个现身，这位侄女的非凡处，让他们心里暗自佩服了，他们心里都是有数的，所以，对夏晴也少有约束，只要面上不走也就可以了，平时几位夫人也是接到交待的，如非必要不能对夏晴太严格，平时对夏晴的行动多要描抹着点。将来成亲不能有太大障碍。

    对于夏晴非年非节的敬香行动，并不阻止只让家里的夫人抽空出头，让三个小姑娘变成陪着长辈礼佛罢了。夏晴根本不知道对于闺阁里的姑娘来说，经常外出并不是很好的行为，会被在边上观望着的潜在婆家视为不安于室。对将来说亲极为不利。这就是长辈们对夏晴的支持以及关照。也是得到来自夏晴的好处，他们自觉应该付出