<h1>第1546章 英雄的模样</h1>

    “你的确对很多事都不在乎……但是你一直都想成为一个英雄，成为你爷爷的英雄。笔神阁 www.bishenge.com这个想法从你很小的时候就在你的身体里生根发芽，你爷爷活着的时候是，他死了你的理想并没有跟着他一起埋进坟墓，而是活了下来。”</p>

    “你什么都不在乎，你只想成为一个英雄。”</p>

    龙巫开始反攻，是真正的反攻，不是无关紧要的屁话。擒贼擒王射人先射马，龙巫必须抓住唐阳羽的七寸来打才行，否则她便会一直陷入到被动之中。</p>

    她很不喜欢这种感觉，因为此时此刻她不是龙小雨她是龙巫，龙巫的威严和尊严不容侵犯。</p>

    唐阳羽八风不动，主动权已经开始从龙巫向他这边转移，他何必着急？</p>

    他只要继续保持耐心继续等待下去就行，英雄？</p>

    哼，等待的人就是英雄么？</p>

    他突然想起那部有名的话剧，唐阳羽之前一直以为《等待戈多》与英雄主义是不相干的。</p>

    加缪说推石上山的西西弗斯身上有种英雄主义。在不断推着注定会重新滚落的巨石上山的过程中，西西弗斯承受着注定的失败，在虚无的结果中与重力抗争。</p>

    但e和v身上似乎不具备这样的质。他们只能让我联想到乔伊斯《都柏林人》中的p。无法前进，没有行动力，主人公与环境都陷入停滞。什么也没有发生，什么也不会将要发生。</p>

    与之相伴的还有遗忘，忘记自己被谁打了一顿，忘记彼此是否“昨天”出现在这个地点，忘记读到过的《圣经》里的细节……</p>

    这部剧的两幕中大部分剧情是重复的，只有在第二幕中环境有些许变化：路边的树长出了几片叶子，p瞎了，他与l之间的绳子短了一点，v开始能够大段大段地独白……</p>

    这些变化让重复中有着线性的推进，但却只是更糟糕的发展：树叶的变化让主人公怀疑所经历的时间的长度，p与l的身体每况愈下，v的独白也开始揭露存在的本质：“一切都将消逝，我们又将孤孤单单，在一片废墟之中。”</p>

    因此，第二幕与其说是展现了一些变化，不如说暗示了为来的下坡路的可能性。</p>

    e想要以睡觉来打发时间，或是两个主人公想要一死了之。但e总被打扰，二人想要用来上吊的裤带也断掉了，不论是逃避或是终结这样的等待，都不可得。这部剧没有第三幕。</p>

    “三”的传统中，第三幕将是回归、救赎或是惩罚，是对前两幕中某一幕的发展或肯定，能够消除前两幕中对半分的不确定性。但这部剧有无限的“明天”，但没有第三幕，有可能性，没有确定性。</p>

    “要是咱们不理会他呢？”</p>

    “他会惩罚我们的。”</p>

    在救赎或是惩罚的不确定性中，人物逆来顺受。一切都是消极的。主人公被动地接受戈多不会到来的现状，没有主动的追寻求索，也没有愤然离去。玩帽子，寻找鞋子，谈论“生活”，只想着“打发”时间，或是逃避——承受着生命的虚无却丝毫没有抗争的意思。同样在注定的失败之中，我认为他们是比不上徒劳却永不停歇的西西弗斯的。</p>

    原本，我所理解的英雄主义是在注定失败的抗争中的损毁。在失败面前只有两个选项，要么被命运打败，要么在某种意义上站着灰飞烟灭。西西弗斯没有胜利，也没被打败，是因为他在行动中消灭了目的与自我意识。不以把石头置于山顶为目的，也不去反省自身行为的无意义，便不存在被悲剧性的命运打败的机会。</p>

    徒劳的英雄主义正在于永不止息的徒劳，如果停止了“徒劳”，便等于承认了此前行动的无意义，便被打败了。写到这里，我才想意识到，两个流浪汉对戈多的“等待”与西西弗斯