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    福晋有喜：四爷，宠上天！正文卷第805章见了男人就往上扑的女人可这周围全是重要人物，若音就是感觉不适，也没好表现出来。笔砚阁 www.biyange。com 更多好看小说

    只是面上的笑容，有些僵硬。

    阿哥们鄙视后，康熙的视线，扫了眼宴席上的后生们。

    他首先点了八阿哥家的弘旺，声如洪钟般发问：“弘旺，你的四书五经，背得如何了。”

    “回皇阿玛，孙儿已经将四书五经背得很熟练了。”弘旺一脸自信。

    似乎已经做好了背书的准备。

    然而，康熙并不抽查背书，只是淡淡问道：“那好，朕便问你，你觉得什么是中庸之道。”

    原本信誓旦旦的弘旺，一下子就有些虚。

    面上犯难的思考着，很久才回道：“孙儿认为......中庸对为人处世，以及人性修养有很重要的影响。”

    这个回答，其实还不如不回答，明显的答非所问。

    康熙冷哼一声，严肃地道：“你就是答非所问，心术不正。跟你阿玛小时候一个样，静不下心来，字写得歪七扭八，一塌糊涂！”

    这话翻译一下就是：有其父必有其子。

    弘旺被当众批评，脸都红到耳根子上，羞愧地坐下了。

    然后，康熙又抽查了几个皇孙，都回答不出这个问题。

    还有几个年纪稍小的，一被点名就吓得哭了起来。

    最后，他才问向弘毅：“弘毅，你来告诉皇玛法，什么是中庸之道。”

    弘毅起身，挠了挠头，回道：“皇玛法，书上说，所谓中庸之道，是指不偏不倚，折中调和的处世态度，但孙儿有自己的理解。”

    闻言，康熙轻笑一声，道：“说来听听。”

    “孙儿认为......中庸指的是“刚刚好”，人的品格，可以分成三个层次，不管是一等还是末等，都是属于极端和缺德。”

    康熙剑眉一挑，似乎觉得很有趣。

    “只有居中的，才是道德或优越性。比如......居于怯懦与鲁莽之间才是奋勇有为，吝啬与奢侈之间才是慷慨大方，怠惰与贪婪之间是意气风发，卑屈与骄傲之间是谦虚谨慎，秘密与多嘴之间是说一不二，乖僻与滑稽之间风趣幽默，寻衅与谄媚之间是友善可亲，优柔寡断与冲动任性之间是自我克制。”

    “嗯，说的很贴切，那你用一句话概括一下。”康熙道。

    弘毅沉思片刻后，回道：“真正的中庸之道，是指在每件事上、每一个当下，都能依良知而行、循天理而为，知行合一，素其位而行，这是孙儿的理解。”

    康熙微微颌首，肯定地道：“说的倒是条理清晰，见解也很独到，比他们几个要好点。”

    “谢皇玛法夸奖。”就算周围有一群大人，弘毅也不胆怯，说话坦坦荡荡的。

    康熙扫了一圈皇孙们，摆摆手，道：“行了，你们都下去玩吧。”

    于是，小孩子们，就退下去了。

    厅内，八爷面上温润如常，指关节却攒得紧紧的。

    小时候，他的字是写得很差，经常挨皇阿玛的训。

    皇阿玛还因为他的字难看，让当时的书法家何焯作为他的侍读。

    那时，他每天要写十副大字呈览。

    如今一晃那么多年，早已写得一手好字。

    方才那么多小孩子，都没有回答出问题，只有弘毅答得正确。

    甚至，有些孩子被吓得流眼泪，都被挨训。

    可皇阿玛却独独点名他家弘旺，严厉批评。

    在他看来，皇阿玛完全是看他不爽，在这大题小做。

    这一点，让他很不服气！

    对面的若音，将刚才的一幕看在眼里。

    作为额娘，她替弘毅感到自豪和欣慰。

    同时，他觉得费扬古说的没错。

    太子一事，康熙是升了八爷的爵位。

    但是，八爷当年有谋害过太子的前科。

    听闻太子出事时，他又想故技重施。

    所以，康熙给他升职，只是做给百官们看。

    毕竟太子没了，得安抚一下八爷