精灵则是以天生的感应力来感通天地，他们最初的灵识就是一个朦胧的意态，犹如梦中人，渐渐的处于迷糊状态，渐渐的从迷糊中清醒，渐渐的智慧明白，然后与人类一样的参悟大道至于超脱。

    所以人类如果追求那种感应力，恰恰是自昧灵觉，追求的那个识神执念太重，直接就把自己打落入了执着心境中，所以不可能修成功，他们所得的修行成果反而越来越接近精灵和妖类。先不说水帝上人是灵界最早的精灵，元祈虽然不算古老，但是她自从出生以来就跟人类的智慧相差无几，而且她生来就有神通力，所以直接就跟人类归真修士修行一般。

    而元祈就算这样的慧根资质，依然修行了两千年才到了鬼仙的境界；这就是修行的难处，不仅仅是根器资质的问题，还有修行参悟的障碍和种种限制；若元祈是人类之身，两千年也不知已经死了多少回，所以人类智慧固然高明，但是寿命却是修行的限制。

    若是人类拥有两千年的生命一直修行下去，恐怕鲜有人不成就的，所以这就是生命之间的平衡，没有任何人去规定这个道理，这是天地间众生业力自然演化展现的，没有人可以改变什么。所以说人身难得并非说的这一身百多斤的骨肉，而是其中的精华，也可以说是精神，人的精神才是精华中的精华；这就是人身的业缘，这智慧根器才是最珍贵的，但人身虽有智慧却无长远的寿命。

    不过这大恐龙却是一只龙族后裔死后的龙灵，神灵不灭而因执念化生于灵界修炼成精，所以水帝上人叫他龙精就是说的他出生缘由；大恐龙是他恶劣的影响力造成的一个外号，这又是一个名字来源，精灵也有不同的名号，其中自然各有因缘。

    元祈和水帝上人来此根本没打算隐藏行迹，他们不善的气势逼得大恐龙从水府中卷涌而出，河面上出现一千丈涌浪翻卷，眨眼功夫就飞出一头龙形怪兽。若不是水帝上人早有提醒，元祈还真得被他尊容惊吓一番不可；这货土褐色身躯，浑身鳞片也是这般颜色，只有肩背上一些是略显墨绿色。

    墨绿色鳞片一看就感觉有种坚硬的质感，这是神识感应力，通过眼神所见就能知道其物性质如何；而这大恐龙却并非西方思想的恐龙，正是类似中国图腾中的蛟龙的形象，如果不是他有三个头和一身疙瘩般的龙肉，或许会显得威风些。看到他一身块状且凹凸不一的疙瘩和那多余的四只大小不一的爪子，不禁让人有种厌恶的感觉，就算元祈这种鬼仙也不禁脸露难色。

    这家伙只有略微的形象类似神龙，但是给人的感觉就是一只变异畸形的龙，外加上他一身暴戾气息，让人自然就有种不乐接近的感觉，这就是恶业因缘所化。这三个家伙也没有什么对白，水帝上人也没有多说什么，元祈也很直接出手；大恐龙一点儿都没有反问，而是奋力迎上去跟他们战成一团。

    这大恐龙知道自己得罪了不少人，而且在他的意识里，看上什么中意的东西直接抢过来就是了，而他也有那种被人抢的意识；而且他经常遇见有人抢劫的事情，所以这次自然也这么认为了，谁有本事谁得宝物呗，这就是他们普遍的意识形态。

    就在这长武河水府上空万丈虚空中，三位鬼仙级别的高级精灵一直斗了两天两夜也不分胜负；大恐龙在虚空中身躯游动之间就有风云气息卷击不休，大风震荡到长武河上依然能带起丈许大浪。而虚空中他们战团的云气范围足有十里，大恐龙就在其中任意施为，不停还有风刃、雨箭飞射而出；风刃、雨箭等犹如刀光剑影一样肆虐，被击散抵挡之后就又化作狂风暴雨降落在山河之间。

    虚空云气在山河临近处观看就犹如瓢泼大雨倾斜不止，有修为的精灵们则能看出里面是鬼仙在斗法，看那其中的电闪雷鸣就知道不是普通精灵可以接近的；而且云气中还充斥着凌厉剑意。如果仅仅观看云气变化，则可以看到两股风云之气翻滚激荡，冰雹、霹雳等不时落下，震的周围数百里大小精灵不敢逼近。

    水帝上人如同大多精灵一样没有法器，但是他却施展术法凝聚风云之气形成一面令旗一样的法器；虽然只是他凭借术法凝聚化形而出的法器，但是其妙用丝毫不比真法器稍弱。但见上人挥洒之间，就有百丈风云屏障抵挡大恐龙的风刀雨箭，然而上人再次挥洒令旗，那风云屏障就化作华丽风刃反击向大恐龙。

    大恐龙张牙舞爪之间也有云气被拉扯成屏障抵挡攻击，而且水帝上人还能以令