道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。

    道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

    东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。

    祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

    道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

    道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。

    宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座[1]中文名道教，道家，黄老，老氏，玄门，道门外文名Daoism，Taoism基本教义尊道贵德，天人合一，贵生济世重要神仙三清，六御，财神，吕祖，妈祖主要教派全真，茅山，灵宝，正一，净明道教祖师黄帝，老子，三茅，二葛，王重阳目录1道教概况2道教历史?发端起源?发展成熟?繁荣兴盛?分化合流?走向世俗?迈向近代?重获新生?广泛传播3玄门经典?基本经典?重要经典?神仙传记?历代道藏4神仙谱系?三清?玉帝?四御?诸星曜神?琼台女神?文化之神?忠武战神?财富之神?吉祥之神?医药之神?行业祖师?守护之神?地方俗神?上古诸神?高道真人?幽冥鬼神5仙家人物?崇道皇帝?先秦人物?秦汉人物?魏晋南北朝人物?隋唐五代人物?宋元人物?明清人物?现代人物6仙道文化?主要派别?中国道教协会?玄门弟子?斋醮科仪?叩拜礼仪?宗教节日?道教服饰?道教称谓7仙山道观?神仙境界?发源地?道家名山?著名宫观8玄道影响?学术思想?政治经济?文学艺术?科学技术?国民性格?民间信仰?国际影响1道教概况道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。

    在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

    道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。

    直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。

    至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。

    老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

    道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。

    在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。

    现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。

    主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。

    2道教历史道教与中华民族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。

    发端起源道教始祖轩辕黄帝道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系；老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。

    注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬。

    战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。

    汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。

    孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体；墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容，被道教涵盖；《易经》是道士的基本经典，易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面；先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。

    [2]两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。

    东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合，总结发展了道教的养生炼丹术。

    [3]西汉景帝中元五年(公元前145），陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。

    三茅真君得道于茅山，开