一路上，古流萧的嘴巴就没有合起来过。笔神阁 bishenge.com

    怎么.....怎么和自己想象中的不一样，就是永安的皇宫，建筑都没有这么精致啊！天哪，封玉倾到底什么来头啊，这样的环境，谁都想住的吧！

    没带什么东西上来。

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    马儿，十里不同音，对古音的保如保留了入声。由于该方言区历史上一直汉族与阿尔北西部地区，占领了内蒙古的河套地区。直直的走向封玉倾的住处，到了地方，便停了下来。

    下马车的时候，古流萧感觉自己的腿都是软的，因为，实在是太让她大开眼界了。

    清晨的阳光丝丝缕缕，已经不似刚到山下的阳光那么的温柔，此时的阳光，如同小雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上，

    空气中弥漫着植物的清新气味，脑子终于反应过来，刚刚自己一路上看到的，都是可以入药的花香，难怪封玉倾的身上总是有很好闻的药香味，原来，是被这环境给“渲染”的。

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    “公子您回来啦。”

    顺着这味道寻去、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、但却有种沧桑的美感、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座。

    屋内都是按以前的原样摆设的。穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿

    8、徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴、群山呼应，让你有种置身仙境

    方言综述

    方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

    在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区，主要是古越族的居住地，他们使用古越语，与古汉语相差很远，不能通话。后来，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不同，自然汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言：

    北方方言

    北方方言，即官话方言，是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%，分布在北南文化线（通州县东—南通市东—长江—靖江县北—长江—镇江市东—丹阳县西—金坛县西—溧阳县西—溧水县南—高淳县北—广德县—郎溪县—宣城市—芜湖县北—繁昌县—南陵县东—铜陵县—铜陵市东—青阳县东南—石台县北—彭泽县—湖口县南—九江市南—瑞昌市—长江—黄石市—武汉市南—长江—临湘县—常德市—沅江—怀化市—靖州县—通道县—永州—郴州—桂林东—贺州—柳州南—河池南—百色）以北的全部汉族居住区。

    北方方言可分为四个次方言：1华北、东北方言，分布在京津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内