第一千六百二十章狗日的章状元

    壬寅，朝廷下诏，四路亟待振兴，尤赖民力，即从四路节度使苏油所请，河北诸路丁税，一体罢除！

    收到朝廷诏书，苏油终于松了口气，搞大工业的人力，有了！

    ……

    三月，丙寅朔，中大夫、同知枢密院事赵瞻卒，谥懿简。

    丁卯，赐故龙图阁直学士孙觉家缗钱，以给丧事。

    辛未，提举铁路局高士林奏，兰州至洛阳的铁路，终于贯通！

    壬申，西域都护刘昌祚奏称，玉门到八蕃镇的铁路，也全线告通！

    兰州到洛阳的铁路可是修了好多年，今天才告通，已经让人激动不起来了。

    其结果就是祁连山的钢铁资源一直调运不出来，苏油和吕公著等人商议之后，干脆，也用到修铁路上去！

    如今两段铁路皆已修造完毕，而关于黄河大桥建造，便提上了日程。

    黄河大桥的图纸也已经换了好几次，大宋已经有了成功的泗水、沂水两座铁路大桥的经验，修造黄河大桥已经不存在技术难题。

    因为黄河在兰州段的水深还不如泗水和沂水，不过两米多点，在八蕃镇浮桥原址附近，平均深度才可怜的一米三。

    新的铁路桥设计长度两百二十米，宽度十米，中间是铁路，两侧是车马道，采用五墩七孔钢拱设计，将耗资一百一十万贯。

    因为是公路铁路两用，造价比之前的两座大桥，几乎翻了一倍。

    己卯，枢密使章楶已经对大宋国情边情军情有了全面了解，这个大宋最高级的战略天才，提出了一个惊落满地眼球的战略规划。

    章楶建议，朝廷在河北继续低调，采取守势，而调转枪头，大力扩张巩固西北！

    这几乎与大宋近百年来的国策背道而驰！

    大宋三岁小儿玩打仗游戏时都知晓，先打西夏，再打辽国；打完西夏，就打辽国！

    然而章楶却说我们应该继续和辽国苟着，继续在西北搞大。

    苏油收到朝廷秘密送达的计划，看完后都傻了，这尼玛啥意思？当老子来河北是打酱油的？

    立即召集四路都经略司的参谋们赶来大名，连同种诂和驻守大名府的天雄军李纯元一起，来来来，这个狗屁计划，给老子盘它！

    种诂带领李纯元、种师道、种师中、姚古、韦昭，在节度府盘了三天三夜，最后的结论让所有人都狂拍脑门。

    章质夫，这狗日的就是个天才！

    天才之所以是天才，就在他的眼光能够看到所有凡人都看不到的地方。

    章楶首先分析了辽国，辽国虽然大，但是其军事力量却集中在后世的东三省加小半个内蒙古一点，原因就是这么多大军需要辽国南部的南院诸州提供赋税养活。

    而越往西面，辽人的力量就越加虚弱，鞑靼人以游牧为生，占据了辽国广袤的西部领土。

    辽国三分之二的领土，其实只有一个西北路招讨司五万人在控制！

    在这片区域之中，最强大的就是大宋如今的两条狗，阻卜部与白鞑部。

    而大宋在宁夏四路和河西走廊的控制力，已经非常强大。

    除了有刘昌祚的一重两轻三支旧式骑军，还有原感义五部新军，其中包含大宋最强的两支部队——囤安军与控鹤军。

    虽然新军的骨干抽调支援了河北，但是也及时得到了补充，还是皇家军事学院毕业的士官，战力不减。

    这八支军队，以及扼守甘州、肃州的图干部，扼守大陷谷的仁多部，加上九原的种锷种谊，其主要目的是稳定宁夏三路和西域都护府的局面，防备西夏八部高姓。

    到今天，宁夏三路与河西走廊已经彻底安定下来。

    二林佛学和河西儒学的广泛传播，以及大宋施行的温和仁政，让这些人都成了真正的子民。

    以前只能依赖西部执法官稳定的那些小部落，如今都变成了一个个小镇，游牧方式已经被更先进耕作围养所代替。

    不过蕃人们耕作的是高产的藜麦、象草、息鸡草、玉黍作为牲畜的干青储饲料，以及部分的麦子当口粮。

    不管如何，生活方式已经彻底变了，虽然作物不同，但是游牧已经变成耕牧，部落已经变成小镇，头人已经变成流官。

    抵抗自然风险的能力也加强了，商品物资交流也通畅了，草原上出现了无数的厢车车道。

    箭雨刀光，从此变成了能歌善舞。

    这样的生存之道，对尚在辽国境内的鞑靼诸部形成了莫大的吸引力。

    阻卜与白鞑两部，已经从生鞑靼变成了熟鞑靼，他们也开始吸收和学习这样的生存方式，还成为大宋与辽国北方诸部沟通的桥梁。

    整个辽国北部，已经被大宋高尚慈悲的红衣僧侣、与和尚们竞争的行医道人，追逐利润的马帮商队、甚至巢谷编练的原夏国北部执法官们，渗透得千疮百孔。

    而现在的宁夏三路，政治文化局面已经有河西诸儒出仕的后人在主导，三路与河西走廊的文明理念里，华夏文明，已经占据了绝对的优势。

    因此章楶认为，大宋完全没有必要在西边闲着，西北工业产能已经爆了出来，百姓已经安定下来，这么多的兵力，大可以用在更西边和更北边——西洲回鹘与黑汗。

    大宋已经拿下了于阗和约昌，这就是楔入到黑汗国的两颗钉子，这两处地方大宋有着绝对的支持，第一是他们认定自己就是汉唐故人，第二是他们信仰佛教。

    黑汗王的兵力集中在两处，疏勒和八喇拉衮，一处经济文化中心，一处政治中心，这也是他们唯二的两座城，平时都是游牧，一盘散沙。

    而西洲回鹘更是不值得一提，除了彰八里和北庭统治坚实，其余如龟兹、月支、高昌、伊州，佛教影响力巨大，到今天都羡慕于阗得不要不要的，多次遣使到玉门关想进入大宋，不过被刘昌祚拒绝了。

    章楶提出了一