第一百四十四章不要脸的老头

    其实老头的学问人品，苏油是非常佩服的，说如今大宋国势由盛转衰，那是自己贴金，在苏油看来，压根就没盛过。

    士大夫中有识之士，都在寻找败乱根由，寻找救国之道，这情形让苏油想到后世的五四时期的思潮混乱。

    先不说观点和方法正确与否，只这份优国之心，明道之志，本身是值得肯定的。

    因此现在唐淹正在和老头激切辩论，苏油就像一个乖宝宝般站在下边，低躬身，不敢辩驳。

    老头的理由是苏油年纪太小，难明圣人之教。

    大宋刑统，十岁以下，都还属于蒙愚，能明白多少事理？先把《孝经》《论语》基础打扎实了再说。不要为了给眉山挣得一个出神童的虚名，而拔苗助长耽误了真正的读书种子。

    而唐淹的理由则是苏油的确和其他地方所谓的神童不一样，不是仅仅会玩文字游戏那种孩子。德，学，才，用，苏油俱已不让成人。最起码，土地庙能拖带着五十多个孩子不让州县操心，已经比他这个当老师的强上百倍了。

    两人争执不下，最后没有办法，还是落到了考较上。

    老头须尽白，指着墙上一幅《寒雪江梅图》：“以此画画意，填诗一吧。别念，写到纸上，顺便考较一下你的书法。”

    苏油躬身应是，求得纸笔，思索一阵，起笔如飞，不一会儿，一小诗跃然纸上。

    寒树栖江沚，

    疏香破雪痕。

    东风知我意，

    早领一枝春。

    此诗还是双关，前两句写画意，兼以自比。说自己虽然出身寒苦，然而人品不差，在逆境中脱颖而出，已然小有声名。

    后两句则暗喻唐淹和张恕的推荐不是所谓请托，而是他们真正的了解自己的才学志向，方才同意提前给予州学名额。

    此诗唐淹看得眉飞色舞，不料老头接过看了，不置可否放在一边，指着学宫外泮池之侧一株光杆老梅树：“再拟一。”

    唐淹顿时不干了：“龙老，苏油之才，刚刚这诗难道不是明证？还需要考较吗？”

    龙昌期不以为然：“此诗后句，乃化用前人6凯诗：‘折花逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。’除此还有何可取？此诗作废。”

    老头太不讲理了，跟嘴炮堂哥简直有异曲同工之妙！

    唐淹急道：“如今又不是花期，一株光杆老梅，只有些许叶子，如何引赋起兴？山长这不是为难人吗？彦通请山长另换一题。”

    不说还好，说到这个，正好点中了龙昌期的一个学术观点，就见他捋着胡子说道：“诗无比兴，如鸳鸯者，遂仰也。”

    意思是说诗这个东西，讲什么修辞手法，那都是脱了裤子放屁多此一举。

    真正的诗，是性灵之作，就好像鸳鸯戏水一般，你追我随，飞翔潜泳，自然就会产生美感。拿着手法去硬套，那已经是落了下乘。

    老头说完还非常得意：“要不这样吧，就拿那老梅比拟老夫，给这小子降低一下难度好了。”

    唐淹都要疯了，心里一波波地吐槽。你这是降低难度吗？你这分明是命题作文，故意增加难度好不好？！老头我纵然敬你是学界名宿，可也不能如此倚老卖老，这已经不是不讲理的范畴了，你这是不要脸！

    这个必须争！两人又开始引经据典雄辩滔滔。

    正在两相匹敌之际，却听苏油说道：“山长，唐师，不用争了，我……已经作好了。”

    唐淹愕然扭头，果然看到书案上，又多了一小诗。

    冷香吹雪萼，

    冰影照孤怀。

    也信三春好，

    羞争二月开。

    翻译过来就是：冷风吹走了芳香洁白的花瓣，只留下映照在冰冷池塘中那孤单的身影。我也知道春天的和煦与美好，然而实在是羞于和群花争竞，在温暖的二月里和它们一起邀宠盛开。

    写的正是春日里池塘边的光杆子梅树。

    老头一辈子专注于学术，没能在仕途上有所进展，有心也好无奈也罢，在苏油的诗中，就换了一个说法。

    所谓的羞争二月开，其实在淡淡的装逼，底下的意思乃是清高自重，不媚于时。

    唐淹大为惊喜，将诗送到老头身前，得意洋洋地道：“山长，这次又如何说？”

    老头低着眉毛：“书法一味柔媚，殊无可观。”

    唐淹真怒了：“你！”

    苏油心中却是欣喜，这回老头没在诗文上挑毛病，看来是挠到痒处了！表面愈加恭敬：“多谢山长指点。”

    老头抬手：“别忙，再试一题。”

    唐淹脸红耳赤，怒冲冠，冷笑道：“山长！谨防物议！你真要抑才忌能吗？”

    老头脸不改色，长长的白寿眉都不动一下：“我都八十多了，棺材板儿拍脸上的年纪，用得着抑才忌能？彦通所说的时议，呵呵呵，老夫还当真是不怕的。”

    老头不可怕，不要脸的老头真是太可怕了，苏油只好拱手：“就请山长再出第三题。”

    刻意加重了再字和三字，小小地表示一下不满。哼，小童子也是有脾气滴！

    老头当然能听懂，不过丝毫不以为耻，只微微一笑：“不是神童吗？那就效邺候故事，以方圆动静题对吧。”

    这是一个典故，邺候就是中唐李泌，幼承家学，早慧非凡，世称神童。

    据《新唐书·李泌传》载：开元十六年，玄宗召集儒、道、释三教学者聚会讲论，闻知李泌才名，遂派人将其抱入宫中。

    泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”。泌逡巡曰：“愿闻其略。”

    说因曰：“方如棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”

    泌即答曰：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”

    苏油想了想