一

    老杜《觀打魚》云：「設網萬魚急。」蓋指聚斂之臣，苛法侵漁，使民不聊生，乃「萬魚急」也。又云：「能者操舟疾若風，撐突波濤挺叉入。」小人舞智趨時，巧宦數遷，所謂「疾若風」也；殘民以逞，不顧傾覆，所謂「挺叉入」也。「日暮蛟龍改窟穴，山根鱣鮪隨雲雷。」魚不得其所，龍豈能安居？君與民，猶是也；此與六義比興何異？「吾徒何為縱此樂，暴殄天物聖所哀。」此樂而能戒，又有仁厚意，亦如「前王作網罟，設法害生成」，不專為取魚也。退之《叉魚》曰：「觀樂憶吾僚。」異此意矣。亦如《蘄簟》云：「但願天日常炎曦。」故後人攻之云：「豈比法曹空自私，却願天日常炎赫。」

    二

    《賓客集》：「添鑪擣雞舌，灑水淨龍鬚。」駱賓王：「桃花嘶別路，竹葉瀉離尊。」此體甚眾。惟柳子厚《從崔中丞過盧少府郊居》一聯最工，云：「蒔藥閒庭延國老，開尊虛室值賢人。」只似稱坐客，而有兩意，蓋甘草為「國老」，濁酒為「賢人」故也。夢得又有「藥鑪燒姹女，酒甕貯賢人」，近于「湯燖右軍」矣！余嘗為《郊行詩》云：「江干食息呼扶老，木末攀緣訝宛童。」乃《古今注》：「禿鶖，一名扶老」，《爾雅》：「女蘿，謂之宛童也」。又題一士人所居云：「但遣一枝居巧婦，不殊大廈賀嘉賓。」蓋用《爾雅》註：「鷦鷯，俗呼巧婦」，《炙轂子》：「雀，一名嘉賓，言集人屋如嘉賓也」。樂天曾用「巧婦」對「慈姑」。

    三

    謝玄暉善為詩，任彥昇工于筆，又云「任筆沈詩」。劉孝綽稱弟儀與威云「三筆六詩」。故牧之云：「杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處抓。」近人兼用之。臨川云：「閒中用意歸詩筆，靜定安身比泰山。」坡云：「水洗禪心都眼淨，山供詩筆總眉愁。」

    四

    柳遷南荒，有云：「愁向公庭問重譯，欲投章甫作文身。」太白云：「我如鷓鴣鳥，南遷懶北飛。」皆褊忮躁辭，非畎畝惓惓之義。杜云：「馮唐雖晚達，終覬在皇都。」「愁來有江水，安得北之朝？」其《賦張曲江》云：「歸老守故林，戀闕悄延頸。」乃心王室可知。

    五

    靖節：「歡言酌春酒」，「日莫天無雲」，此處畎畝而樂堯舜者也。堯舜之道，即田夫野人所共樂者，惟賢者知之爾。鍾嶸但稱其「風華清美，豈直為田家語」。其樂而知之，異乎眾人共由者，嶸不識也。

    六

    老杜：「十暑岷山葛，三霜楚戶碪」，「九鑽巴噀火，三蟄楚祠雷」，其書歲月也新矣。樂天云：「吳郡兩回逢九月，越州四度見重陽。」「去年八月十五夜，曲江池畔杏園邊；今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。」又：「前年九日餘杭郡，呼賓命宴虛白堂；去年九日到東洛，今年九日來吳鄉。兩邊蓬鬢一時白，三處菊花同色黃。」其質直叙事，又是一格。

    七

    「山陰野雪興難乘」，「佳晨強飯食猶寒」，皆斡旋其語，使就音律。近律有「天上驕雲未肯同」，「十年江海別常輕」，「花下壺盧鳥勸提」，「與君蓋亦不須傾」，皆此法也。

    八

    昌黎《送劉師服》云：「攜持令名歸，自足貽家尊。」蘇州《送黎尉》云：「秖應傳善政，朝夕慰高堂。」誠儒者迂闊之辭。然貪饕苟得，污累其親，孰若清白之為愈！

    九

    舊說賈島詩如「鳥從井口出，人自岳陽來」，貫休「此夜一輪滿，清光何處無」，皆經年方得偶句，以見其辭澀思苦，非若好事者夸辭，亦謬用其心矣。

    十

    杜《夜宴左氏莊》云：「檢書燒燭短。」燭正不宜觀書，檢閱時蹔可也。退之：「短檠二尺便且光」，可謂燈窗中人語。猶有未便，燈不籠則損目，不宜勤且久。山谷：「夜堂朱墨小燈籠」，可謂善矣，而虛堂非夜久所宜。子瞻云：「推門入室書縱橫，蠟紙燈籠晃雲母。」慣親燈火，儒生酸態盡矣！

    十一

    韋應物《贈王侍御》云：「心同野鶴與塵遠，詩似冰壺徹底清。」又《雜言送人》云：「冰壺見底未為清，少年如玉有詩名。」此可為用事之法，蓋不拘故常也。

    十二

    子厚《曉行》云：「機心久已忘，何事驚麋鹿。」又《放鷓鴣詞》云：「破籠展翅當遠去，同類相呼莫相顧。」惜乎知之不蚤爾！