合了观法和禅定。

    ;;;禅定也是佛道中的一门大神通。

    ;;;佛道弟子如果选择修炼禅定，首先必须持戒。

    ;;;如果连戒律都不愿意守持的话，要想修行禅定之法就是很困难的。

    ;;;持了戒后要修定，因为平时人们的的心很散乱。

    ;;;散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。

    ;;;但是有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空。

    ;;;这就是佛陀所留下来的智慧

    ;;;而如今在佛道之中，禅定也也生出了无数种法门。

    ;;;眼花缭乱，各有各的说法。

    ;;;却都说服不了对方。

    ;;;所以也就是如观法一般百花绽放。

    ;;;而佛陀传授给红日的。

    ;;;则是一种十分神奇的法门。

    ;;;它结合了观法与禅定。

    ;;;将这门神通分成了四个境界。

    ;;;第一重境界便是空无边处，为四无色处之最初阶段。

    ;;;初修无色界观法，必厌弃物质世界，一心思惟无边无际之空观，使心与无边之空相应，这就是所谓空无边处。

    ;;;二则是识无边处，从厌弃外界物质世界之质碍，进一步修习内心心识，以心与心识作无边无际之观。此即为识无边处。

    ;;;三为无所有处，既否定外界物质之质碍，又否定内心心识，唯思内外一切无所有。以修此无所有观而得生天之果报，即无所有处。

    ;;;最后一种境界则是非想非非想处，又称非有想非无想处。指此天之修行已到极静极妙之境界，以无各种粗想而称非想，又因其想未绝，尚有细想，所以为非非想。

    ;;;如果红日能够将这门神通，修炼成大神的境界。

    ;;;那么恐怕天外天世界将没有任何人能够逃脱他的眼睛。

    ;;;即便是他面对万道圣人级别的存在。

    ;;;他也完全不会屈于任何人。

    ;;;因为无色界观法本身就是一种十分强大的神通

    ;;;它可以无视境界，从而观察事情的本质。

    ;;;这便是佛陀的境界。

    ;;;这便是无上存在的实力。

    ;;;他们无上强大的实力。

    ;;;也让他们足以留名青史几十万年。

    ;;;他们真正的强大在于他们对于道的理解和他们强大的内心。

    ;;;而不在于他们本身强大的实力。

    ;;;亦或者说强大的实力只是他们强大内心的附属。

    ;;;他们真正的实力也才体现于此。

    ;;;而红日本身游离于天外天世界多年。

    ;;;他见惯了人情冷暖，也见过了修饰世界的残酷。

    ;;;所以在他的内心之中，境界对他来说已不再重要。

    ;;;他心中更在意的是，这世间的人们是否过得安心。

    ;;;毕竟天外天世界中不只有这些所谓的高高在上的圣人。

    ;;;天外天世界更多的时候还是一些普通生灵的世界。

    ;;;天外天世界，有数以百亿计的胜利。

    ;;;但是所谓的这些圣人境界的存在。

    ;;;不过也才数百万人。

    ;;;也就是几万比一的概率。

    ;;;这世间终究是劳苦大众的世界。

    ;;;而不是这些高高在上之人的世界。

    ;;;这才是红日，心中的所想，所念。

    ;;;这也是为什么红日和天外天所有的势力几乎都是势不两立的存在。

    ;;;唯独和不参与世间纷争的武道尊者当成朋友。

    ;;;因为红日本身也是一个异类

    ;;;他并不向往所谓高高在上的生活。

    ;;;反而是习惯性的和那些普通的生灵们相处。

    ;;;这就是为什么他在所有人眼中都是异类。