西游神隐记 第七十八章 六御六魔
实际上在宋明的时候,真武信仰即成为主流。道教天庭在三清之下曾有六御之说,皇天后土之外,还有东西南北四位大帝辅助。这六位大帝的职司相互交错,以管理天界的玉皇大帝地位最高,遂成为第二代天庭之主。
玉皇大帝升座以后,六御变成一大五小的格局,而东极青华大帝本就是三清之一元始天尊的化身,自然不能屈居人下,遂退出六御职权,六御成为四御。
商周鼎革封神之时,四御之中的紫薇大帝是周文王之子、周武王之兄伯邑考,后来其职权逐渐为旗下北极四圣之一的真武大帝所取代。真武即玄武,北宋时候赵官家认玄坛真君赵公明赵玄坛为祖宗避讳改玄武为真武,如同观世音避讳李世民改为观音一样。这赵公明就是骑黑虎的那位,也是二十四粒定海珠的原主人,后来被人信仰成为财神之一。
说来也是造化不同,猪八戒执掌十万天河水军之时,官职是天蓬元帅,而这天蓬元帅也是北极四圣之一。只是后来八戒调戏了嫦娥被罚下界投错胎变成了猪妖,而当初的同僚玄武则改名真武,成为玉皇大帝的“太子”,在末法之劫时为第三代天帝。
孙异突然想到之前和马白叔开的玩笑,北极四圣与道教护法神马赵温关四大元帅之间,有没有联系呢?天蓬元帅、天猷副帅、真武将军、黑杀将军是四个官职,这些官职平日里也会有变动,但改朝换代之时自然是变动最为剧烈的。真武大帝若即天帝位,往昔的属下自然会重赏高升,关羽后来也为人尊为荡魔祖师,看来是占了大帝高升之后真武将军的职位。《西游记》里第一次提到真武大帝是在孙悟空大闹天宫的时候,只不过没提真武之名而用的佑圣真君。孙悟空从老君炉中跳出直奔凌霄宝殿而去,结果半路上在通明殿遇到佑圣真君的佐使王灵官被拦了下来,俩人打的难解难分。这个王灵官就是华光天王马灵耀,民间俗称马王爷,有三只眼的那位,只不过王灵官是他在天庭的官职,华光菩萨是他在佛教的称号。《西游记》讲的是唐朝的故事,而真武势力的崛起是从宋明时期开始的,所以孙异推断玉皇大帝可能是在唐僧取经后就下了台。原因极有可能是张大帝因为没能成功阻止佛经东传,让三清震怒,结果换了号称太上老君八十二世的玄武大帝上台。
天地人三界,各有纷繁复杂之往事,若真的去细致探究,则皓首穷经亦不可得。孙异没有闲心思去搞清楚这些,只是在解谜的过程当中逐渐的接触到这些隐秘,因为信息量不足,每每推断都会遇到阻碍,也是让人头痛不已。
从人间来说,上下五千年改朝换代的时候多了,俗话说一朝天子一朝臣,每一代皇帝都要用自己的人。东皇为天帝的时候,还是妖掌天,巫掌地,各自攻伐。玉皇张大帝为天帝的时候,天界还是天界,地界一分为二,人间和幽冥分立,两界变三界。虽然要照顾各方利益导致管理结构很混乱,比如说董事会有三清掌舵,ceo玉皇大帝权力有限,cxo们有四御说是辅助实则分权,享受cxo待遇的还有五方五老等顾问指手画脚,东西南北中大区各地子公司分公司的总经理、经理种种不听话,叠床架屋导致运作效率不高,但毕竟人族立了人界,并成为天地主角、万物灵长。
“张大帝对人族还是有巨大恩德啊,只是不知这新上任的真武大帝是怎样的秉性,以他镇封天地布下天帝结界来看,似乎仍是维护人间为主,但做的更为决绝,所以古神们是不能容忍的。”孙异心中暗暗想到。
真武大帝出世太晚,手中也没有先天灵宝,人马倒是不少:小张太子、龟蛇二将、五大神龙、三十六天罡七十二地煞、据说手下灵官就有五百个,如果里面有五十个和王灵官一样战力的,估计也无人能制了。
所以,真武大帝拿的什么先天之物布下的天帝结界?
孙异猛然惊醒:二十四粒定海珠!
虽然时常说先天法宝后天法宝,但实际上先天之物里是没有法宝的,法宝都是后天之宝。当然也不是说后天法宝就一定不如先天至宝、先天灵宝,两者只是属性不同而已。比如说太上老君的金刚琢(金刚镯),后天打造,能套万物,属于超一流的法宝。后天打造的也有至宝、灵宝和一般的法宝之分,至宝较少,一般都是无敌状态,比如说金刚镯、人种袋等;灵宝之所以珍贵,是因为法宝之中产生了“灵魂”,器灵可以守护、可以择主甚至可以转世为人,种种灵异之处不一