第245章 罢黜百家，独尊儒术

    且说自汉朝建立之后，汉文帝、汉景帝奉行道家，重视“以德化民”，缔造出了一个前所未有的大盛世。

    这个盛世，超越了以往的所有朝代，秦末的始皇伐天、楚汉的双雄争霸，所带来的对南瞻部州的破坏，也尽皆被修复。一时，南瞻部州一片繁花似锦。史称文景之治。

    不过，道家的思想，重视的乃是“顺其自然”，采用这个政策，天下繁荣，人人安居乐业，思想、物质都得到了充实。以至于，南瞻部州的各州都积蓄了很强大的实力。

    这虽然是好事，但也有弊端，在汉景帝时，他意识到了，若如此积蓄力量下去，很有可能汉朝的统一之势，将会被打破。

    其时有御史大夫晁错提议削弱诸侯王势力、加强中央集权。正中汉景帝刘启的下怀，于是汉景帝便采纳了。

    景帝二年，汉景帝诏令：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。晁错更改了法令三十条。诸侯哗然，都强烈反对，憎恨晁错。

    因为此举削弱了汉朝藩王的权力！

    故而，削藩令十多天后，吴楚等七国以“诛晁错，清君侧”为名联兵反叛，是为吴楚七国之乱。景帝闻知消息，心中畏惧，将晁错腰斩，希望能使藩王退兵。但藩王并没有因此退兵。

    景帝遂拜邓公为城阳中尉，降诏讨伐，在周亚夫、栾布的助力下，不到三个月就取得了胜利。汉景帝进而又令诸侯王不得治民，损黜其官制，王国官吏由皇帝任免，此乱终于平定。

    但七国之乱虽被平定，但汉景帝却不敢再继续更改政策，仍奉道家的“顺其自然，修生养息”的政策。

    而此时，南瞻部州的事情，整个三界的仙神，都看在眼中。

    那玉皇大天尊微微摇了摇头，这刘启，倒是有一些想法，只可惜没什么魄力，并不是最合适的人选！

    若不是如今南瞻部州，有不少道家真人暗中下界，缓图立教之事，恐怕这七国之乱，也不会如此的雷声大雨点小。

    自己还得继续等待。

    但是，对于这一点，玉帝却并不是很着急。

    他很有耐心。毕竟现如今南瞻部州，道教也只是在初步的发展，并没有真正建立。

    “教”这个含义，还没有揭露出来。如今的诸子百家，仍旧是“家”而不是“教”。

    对于玉帝这等大神通者，百年千年，也不过只是转眼瞬间而已。他自然耐得住寂寞！

    而且，事实上他也并没有等待多久。

    刘启在位十六年，便即病死，谥号孝景皇帝，也即是汉景帝之称的缘由。

    他死之后，其子刘彻即位，即使未来的汉武帝。

    刘彻在位期间采取了一系列改革措施，锐意进取，开疆拓土。

    刘彻在位期间采取了一系列改革措施，锐意进取，开疆拓土。他手段强势，一即位，施行的政策便让玉帝双眼一亮，当即便做出了决定，在刘彻在位的时机，发展“儒教”。

    为此，玉帝召见了数位天官，定好了借儒教之势重新入主南瞻部州的安排。

    这一举策，并不是很隐秘。因为玉帝此举若成，必然也是对整个天庭仙神都有益处的举动。何况，此举众仙神也听说过了，金阙玉晨大帝也并不反对。

    于是天庭的诸多仙神便浩浩荡荡地举措了起来。不少天界的仙神下凡，转世成凡人，所为的便是培养“儒教”的大儒。

    就连那汉武帝刘彻，也多次在梦中梦见过仙神，以至于他对仙神崇拜不已，数次想要恢复祭祀，但最终在众臣的反对和道家的施压下，还是作罢了。

    不过虽然祭祀没有恢复，刘彻却也意识到了，如今“天助儒家”。

    终于，在即位七年之后，刘彻诏征求治国方略，时有大儒董仲舒，书《对贤良策》。把儒家思想与天庭、社会等等相结合，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。

    这个体系中，提出了两个重要的观点。即“天人感应”和“大一统”。

    天人感应和大一统，都并不是新奇的概念。早在春秋时期，有苏子天人创道，便令这个概念为万民得知。