第122章 无所从来，亦无所去

    佛祖闻言，心中甚喜，他用温和的目光看向苏寻道：“陛下若真能发菩提心，度救苍生，使生者免于罹难，死者得以安息。那么吾定当尽心力，全法义，将三乘法书作三藏真经，尽天心，合人道，兴大法。”

    如来佛祖此言一出，苏寻目光轻轻闪动。

    他没想到，佛祖竟然这么干脆、痛快。

    一开始如来佛祖提出吸纳百家精义，取道法真意，融于佛法时，苏寻心中是有危机感的。

    正所谓害人之心不可有，但防人之心不可无。由于各种原因，他对佛门的感官一般，更不希望佛法独大。所以，他才在后续的言语中，暗示了三个条件。

    第一个条件，佛法不可以干涉百家精义。

    第二个条件，必须要由佛门中人亲自前去拜会道门，并且必须由道门中人主掌全局。

    第三个条件，佛法想改变，须得将法义写出来，先送到青羊宫，成为百家中的“释家”，且只能由道家，或是百家去改变佛法，而不是让佛法改变道家或是百家。

    这三个条件，可以说是很苛刻了。虽然他说的隐晦，诸天菩萨罗汉，大多都不甚清楚，但也有少数存在，如弥勒佛、观音菩萨隐约猜得到。

    而作为“世尊”的如来佛祖，自然不可能不知道苏寻的意思。

    原本苏寻以为，如来佛祖会大谈条件，而他自己也做好了应对的准备。

    然而，令人惊讶的是，如来佛祖并没有任何争锋的意思，对于他提出的条件，全然答应了，甚至心中甚喜，绝非是装出来的。

    这让苏寻大为改观，不由得看向如来佛祖，只见如来佛祖周身佛光缭绕，澄澈明净。

    而他的眼中，则现出了无限的慈悲之色，似乎在为苏寻能够发作菩提心而感到开心。

    苏寻的思绪，一下子回到了当年的苦海幻境当中。

    这一瞬间，他明白了。

    也许对佛祖来说，佛法，未必很重要。

    苏寻道：“我佛慈悲，佛祖之心性，当受苏道真一礼。”他面向佛祖，恭恭敬敬地稽首至胸，行了大礼。

    这一礼，诚心诚意，既是钦佩，也是致歉。

    诸菩萨罗汉，亦或是道家天仙见状，都觉得奇怪。这一场盂兰盆会，处处透着玄机，但非有莫大智慧者不能真正明白其中的蕴意。

    按说以苏寻的身份，也完全没必要行如此的大礼节。而事实上，如来佛祖见到苏寻行如此大礼，也的确是以礼相回，并未白受。因为，在如来佛的眼中，苏寻也并非是什么都没做的。

    但是两人都心领意会，反倒是剩下了其他人，不明其意。

    当然，菩萨罗汉，道家天仙，都是非同小可的存在。哪怕不知道其中到底发生了什么，可是，从苏寻和如来的态度就能看得出来，这一次的盂兰盆会，可以说是，皆大欢喜。

    而其中，亦有几人，明白了些许。甚至仔细回想之后，便推算出了一切的始末。诸如那观音菩萨，眼中浮现出了几分异彩，最终双手合十道了声“阿弥陀佛”。

    幽冥界，地府。地藏王菩萨虽未参加盂兰盆会，但是，谛听却将会上一切发生的事情，都告诉了她。她轻轻摸了摸谛听的额头，也道了声：“善哉、善哉。”

    盂兰盆会就此圆满。如来佛祖又与诸佛、众仙谈论了一番道法心得。随即，与苏寻好生论道了一番。苏寻这才知道，如来佛祖的对自然造化，混元道果的造诣，要远远超乎自己的想象之外。

    三言两语的点拨之下，竟然让苏寻有大彻大悟之感，只怕这位佛祖的道行，果已达到了正果，跳出三界之外，不在五行之中，不生不灭，清静自在。

    也难怪，这现在三乘法会如此的精妙了。

    苏寻甚至毫不怀疑，如来佛祖不止精通道法，对诸子百家，也绝对是了如指掌。毕竟他可以监听三界，诸子百家的学说对于如来而言，绝非是那么难以理解的。若是如来佛祖真的只是想融百家于佛法，也完全不需要请示谁。

    只不过，如来要做的乃是传法布道，普度众生，而不是剽窃。一来，需要名正言顺。二来，也需要天人相助。若是单纯的剽窃道统，那就是完完全全的得罪了，