跑团之聊斋魔改录 第184章:军中支起鸳鸯帐。22.06.12

更新:01-21 03:00 作者:楚太上 分类:仙侠小说

    ——《聊斋董生3》——

    上回书说到了东荒‘达瓦’教、‘黑鲁嘎’教、‘毕舍遮’教等诸教隐秘,发现雨林中太阳阶梯的达耳闻发布十阶魔药体系。一笔阁 m.yibige.com 更多好看小说

    ——《秋线》——

    渔民半妖道:“跟我们没什么两样啊。”

    秋暮楚:“毕舍遮教的教徒一般会分布在哪里啊?”

    渔民半妖道:“你身边就跟着一个毕舍遮教徒啊。”

    秋暮楚:“刚刚那个和我一起的吗?他也是和我一起迷路到这里的,应该也想一起找到这里的组织。”

    渔民半妖道:“⊙⊙!”

    秋暮楚:“哪里能找到他们,你有什么建议吗?”

    渔民半妖道:“在哪里能找到他们,我还真不知道。”

    秋暮楚:“那我去哥谭市问一下好了,不知哥谭市要怎么去?”

    渔民半妖道:“每周都会有去外面的交通车,搭乘去哥谭市的车就好了。”

    秋暮楚:(有没有可能,这个城镇的剧情我们还没探完呢)

    秋暮楚:“周几能有去哥谭市的车呀?”

    渔民半妖道:“周日有车。”

    秋暮楚:“今天是周几啊?还有,现在是公历多少年啊?”

    渔民半妖道:“今天刚过了周日的晚上,应该是周一了。你说的公历是哪个历?我们用的是太阳历石的太阳历。”(太阳历石,墨西哥阿兹特克人神话)

    秋暮楚:“按照太阳历来算的话,现在是什么年代呢?”


    渔民半妖道:“按着太阳历来说,如今已经是第五太阳纪,亡者小宴第3天,9月虎日”(太阳历的一年有18个月,每月20日,年末5日为凶日,故一年总共365天。短鼻鳄鱼、风、房子、蜥蜴、蛇、死神、鹿、兔、水、狗、猴、鹅、芦苇、虎、鹰、兀鹰、地震、石器、雨和花,分别表示阿兹特克人宗教日中的二十天。亡者小宴,7月23日至8月11日。)

    (因为pl问何年何月,现场计算太阳历的兔)

    秋暮楚:(这个哪个能看具体年份?)

    (没有,他只知道月日)

    秋暮楚:(了解了)

    秋暮楚:(算了,反正是架空,无所谓了)

    秋暮楚:“多谢多谢,咱们这里的货币是什么?收金银吗?”

    渔民半妖带着无比的憧憬道:“我们这里货币是花贝,你知道花贝吗?就是一种上面具有动态防伪标识的贝壳,在人道体系的范畴中,最原始的时候,神宗建设的基础货币就是花贝。只要付出劳动,就可以获得花贝,没有人会中间商被压榨,全程近乎零利润,大家只要不躺平就可以正常的活着。只要足够多的花贝,就可以在人道体系之中购买一切想要的东西,不论是权利还是更加虚幻的东西,比如许多许多的花贝就可以为自己的部落买一个太阳。像你说的金银那是拥有自身作用价值的矿石作为基础货币的金银本位币,乃是变相的以物易物,像我们这种下民们都不会使用的交易方式,方士说我们这种毫无价值的花贝货币才是真正的交易方式,可以通过花贝霸权输出无用的花贝掠夺诸天的财货。”

    秋暮楚:“现在是以神宗的信用为基础发行货币,诸天只要承认神宗信用,就要承认财货换来的花贝是有价值的。我这里有一个大珍珠,附近有当铺可以收这个大珍珠吗?”

    秋暮楚:“现在是以神宗的信用为基础发行货币,诸天只要承认神宗信用,就要承认财货换来的花贝是有价值的。我这里有一个大珍珠,附近有当铺可以收这个大珍珠吗?”

    渔民半妖道:“方士说过的,只要人道体系还在,那么花贝就是有价值的,神宗已经被纳入了人道体系的一环。像是当铺没有存在的必要,因为任何可以买得起财货的地方都可以收,因为到哪里都是一样的价钱。”

    秋暮楚:“明码标价,还挺好的。”棺材里拿出人大的珍珠,“这珍珠您收吗?”

    渔民半妖道:“很可惜,我没有什么余财,毕竟上有肤白貌美大长腿的母亲,下有身娇体柔易推倒的女儿,得养家啊。”

    秋暮楚:“可惜了,那你知道这里有什么人可以兑换花贝吗?”

    渔民半妖道:“这里有个鳗鱼头掌柜。”

    秋暮楚:“不知他在哪里开店?”

    渔民半妖道:“酒馆,这个时候应该还没有打烊。”

    秋暮楚:“好的,我去找他问问,咱们这里最近除了我和我朋友的到来以外,还发生什么值得注意的事了吗?”

    渔民半妖道:



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