孙悟空大闹天空时，为什么玉皇大帝不请三清出手，而是请如来佛祖，只有一个解释，那就是如来佛祖已经为西天取经铺好了道路，如来佛祖和玉皇大帝之间有约定。

    西天取经时，玉皇大帝会出手帮助，而孙悟空大闹天宫，玉皇大帝见没有人能收拾孙悟空，只好让如来佛祖出手。正如是说，吃人的嘴短，拿人的手短。

    如来佛祖让西天取经，第一，是宣传佛教。第二，是要告诉世人，就连大闹天宫的齐天大圣，都甘愿皈依佛门，可见佛门的吸引力。

    王羽自己猜测须菩提是如来佛祖，在大海上划着竹筏，按照太阳的方向，一路向西。

    一月有余，王羽终于看到了陆地，心中非常疑惑，难道西牛贺州已经到了？

    王羽悄悄登岸，随手牵羊的搞了一身装备。衣服鞋子，还有遮头的布。

    王羽刚开始非常的高兴，多次向路人打听灵台方寸山的所在，结果都无人得知。

    王羽一路向西，只要看见山都要攀登，只是要找灵台方寸山。辗转十年过去，灵台方寸山，竟无人得知。王羽又向南找了十年，还是杳无音讯。再向北找了十年，王羽始终没有找到。

    30年后，王羽终于从一路人得知，他脚下的这片大地，还是南赡部洲。王羽直接崩溃了过去。

    王羽坚信不到黄河不死心，于是砍竹做筏，再次向西，在海上不知飘荡了多少时间，终于再次登岸。

    王羽首先便问此处可是西牛贺州。得到了肯定的回答之后。王羽感觉自己快要成功了。

    可是在西牛贺州翻遍了大小的山川，王羽始终没有找到灵台方寸山的所在。

    王羽终于得到了肯定的答案，所谓的灵台方寸山，还有孙悟空碰见砍柴的樵夫，都是有目的性的。或许所谓的灵台方寸山的只是另有他名。而这一切的准备，都是为了等待孙悟空。

    王羽不死心，在这西游世界中，已经知道的牛人只有六人，那便是道家的三清，和佛门的三佛。王羽当初在南赡部洲时，有想过去昆仑山拜元始天尊为师。后来仔细一想，元始天尊教出来的徒弟，多半都变成了佛教的高层。更何况，元始天尊在不在昆仑山还说不定。

    想到此处，王羽便下定决心，来到了西牛贺洲，一定要拜所谓的须菩提为师。在孙悟空被压五行山时，如来佛祖手中的佛国，就已经超越了法术和神通。换句话说，孙悟空学会了七十二变的法术，在三界内已经很少有敌手。但是，就如如来佛祖使出了手中佛国，根本就不是法术所能抗衡的。

    所谓教会了徒弟，饿死了师傅，如果如来佛祖在教会了孙悟空七十二变的本领之后，在指明以后修行的道路，孙悟空大闹天宫时，如来佛祖就真的不会轻易得手。正是因为孙悟空不知道以后修行的道路，认为自己已经学会了无敌的本领。认为自己已经没有了对手，所以才会肆无忌惮的干了种种事迹。

    如来佛祖教孙悟空教道家法术，原因其实很简单，如果孙悟空用佛门的法术大闹天宫，用一句话来形容，那就是此地无银三百两。在妖怪当中，学习道家法术的非常多，而学习佛门法术的可以说没有。如来佛祖混淆视听，悄悄教出了孙悟空。天生地长的石猴，只学了三年的法术，便已经可以纵横于三界之中。而在这三界之中，能收拾掉孙悟空的神如来佛祖心中有数。故而才将孙悟空逐出师门，从而展开了西天取经之路。

    王羽想清楚了这些，算了算自己出来的时间，大约已有百年。而此时的孙悟空，也离开了南赡部洲，来到了西牛贺洲地界。

    王羽便在西牛贺洲找起了孙悟空，跟在孙悟空屁股后面，拜须菩提为师。

    一日，王羽在山中游荡，来到树上正准备摘果子，忽然看见不远处竟然有房屋。王羽便来到了门前，看到门前有一副对联，上联曰“容天下难容之事”，下联曰“笑世间可笑之人”。王羽挠了挠脑袋，疑惑的说道“好像在哪听过。”而且此处几年前我好像来过，并没有房屋。怎么几年后，竟然变了样。

    王羽在门前正在思考这个问题，突然山门打开，从中走出一十七八岁的女子。

    王羽看到之后，咽了咽口水，说道“哇，好漂亮啊。”

    只见此女子，来到王羽身边，说道“野猴，我家师傅在里面等你呢，跟我进来吧。”

    王羽如同着