李凡原本还想再呆一会儿刷点数的，谁能想到这吕道莲居然命不该绝，给那吃人女婢的主人救走了！

    唉，果然是反派死于话多，对这种有主角命数的人就应该狠下杀手，斩草除根。可惜现在李凡还是有点放不开手脚，总觉得至少还得把仇杀的因果和人家说一声，叫他也知道自己是犯了什么事，死在谁手里的，要不和冤枉了他似的……

    现在好嘛，结果反叫吕道莲这厮给逃了，还结了一个化神的大仇，这下是后患无穷了，果然言多必失，失策啊失策……

    心里纠结万分，逃跑的时候却绝不含糊。

    李凡按照动手前就已经设计好的逃跑路线驾驭双龙剑气飞空，直冲到刚才藏身的岩石后头，把手一拍，激活了刻在岩石上的醒魂符，眼前立时一片明光绽放，把李凡的视野淹没。

    按照之前从四个真人学习的知识，拜月时，修士通过神识观识虚月，太极界的道体会化作煞气归墟，而元神会被瞬间投影到其他太素界去。

    在古代，通常只有境界到了元婴，元神够强的大修士才能这样元神出窍，遨游太虚。

    但天道大变，虚月当空之后，每个月有那么一两天，虚月的牵引力无穷无尽，连金丹期，甚至一些悟性极强的筑基期天才，练气期变，态，也能元神出窍，前往太素。

    但是，假如你境界不够，元神受损，也有可能迷失在虚渊之中，无法回到太极界中重塑肉身道体。

    而且在太极界肉身所化的那团煞气，也会随意飘散，出窍时间太久，煞气被其他修士，或生物吸收的话，回来重塑时就有肉身不全，道体损毁，甚至和其他乱七八糟的东西融合在一起，转化魔胎的可能性极大！

    因此的因此，其实三大派这样有自己独门秘法传承的上古宗门，是不大进行拜月修行的。

    当然他们也不反对散修拜月，毕竟诸位都是重要的修行下酒菜来源啊。

    不过墨竹山却不同。

    墨竹山娄观道一脉，有着上古观星秘法，也就是尊天魔法坛。

    布下法坛以后，无论是不是虚月当空，都可以拜月修行。并且尊天魔化身，与特定的太素界相互牵引，观想魔尊，就能将元神投影到特定的太素界。想要回来时，也观想尊天魔化身显化即可。

    这样后期拜月的修士，就有前人的经验准备，也不会因为月相的变化和天气影响，就莫名飞到不知道什么世界，找不着归路了。

    而且修行者道体所化的煞气，还会被法坛束缚在一隅之地，不会四处飘散，这样附近的大修士，就能及时把道体还没完全解离的修行者，从虚风中拉回来。

    但问题是这次李凡拜月，是没有布置法坛的。

    毕竟他的目的，是要找寻吕家藏在太素界的剑炉。不能通过法坛，去往其他的世界，而只能就地拜月出神，寻找这个时间段，虚月经过南海夜空时，正巧牵引投影的世界。

    还好这一步到目前为止都完成了，剑炉找着了，但下一步就有风险了。

    怎么回去。

    没有尊天魔观想，就没有回去太极界的元神牵引。

    没有布置法坛，可能本体的煞气已经飘散，周围的真人更不会主动动手把李凡撤回去。

    所以那化神魔头居然能及时救走吕道莲，实在出乎李凡的预料，除了给对方的主角气运点个赞也没辙了。

    因此陈符师教了李凡一道醒魂符。

    眼前一片白光之中，那驼背山羊胡老道的面孔再次闪现。

    “此符的作用就是把惊魂，失神，落梦，入定之人，从执妄迷梦中唤醒。道符事先贴在你额头，在太素界想要醒来的时候，就画出此符，就相当于观想尊天魔，借着这一丝牵引力把你的元神拉回太极界了。

    但是你要记得，此符终究不是法坛，只是一种暗示，如果你脑子里一直惦记，可能刚去到太素界就被牵引回来了。可如果不仔细去记甚至记岔了，就迷失了道标，永远回不来了。

    而且还有一点，李清月，听说你悟性不错，但这个世道，悟性太高有时候不是好事，这道醒魂符，有时候会让人看到些莫名其妙的光景，有些人醒来以后反倒是直接疯癫了。

    所以你自己决定，九死一生，要不要去这一