文玩行管字画叫“软片儿”，瓷器画叫“硬片儿”。

    而且很好笑的，研究字画的专家，常常看不起研究瓷器的专家，也就是说玩软片儿的看不上玩硬片儿的。

    其实两者之间是又脉络相同的，同一时期的“硬片儿”，一定会受到当时的“软片儿”所影响，也就是说，文人画在一定时期内的画法，追捧的题材，流行的字体，行笔的章法结构，必然也会在瓷器绘画上有所体现。

    因此这种传统偏见也不是一点道理没有，对于软片儿研究精深的人，再研究起硬片儿来，就好像被理论武装起来的实践者，很快就可以精通。

    岁华轩地方大，库房安全条件和保管条件都比较好，周至这次就将容易携带的东西带了上来。

    短短两年，周至就已经收集了不少的好东西，也难怪老妈抱怨自己东西太多。

    仅仅软片儿，周至现在的收藏就非常可观。

    五代和宋代：

    马贲，马远，马麟绘画，徽宗，宁宗，理宗题款的《思远图》；

    石延年书法，欧阳修、欧阳玄、苏迈，岳珂、蔡京、宋徽宗题跋的《筹笔驿诗》；

    传古的《坐龙图》；

    荆浩的《蜀山图》；

    刘松年的《山水团扇》；

    明代：

    八大山人《荷鹳轻鱼图》；

    清代：

    髡残《芒竹入山图》；

    王无忝斑竹扇面《兰石图》

    周鼎斑竹扇面《瓜瓞图》

    刘墉，曾国藩，李鸿章，左宗棠，张之洞的中堂楹联；

    现代：

    李可染《万水千山图》；

    吴冠中《狮子林》；

    蒋兆和《还乡》；

    蒋兆和《二哥出川》；

    徐悲鸿《九州无事乐耕耘》；

    启工《岁华轩》，《德绵堂》，《游望丛祠》法书三幅；

    王时襄的《治学联》。

    除此之外，还有七十年代中，用宁化治平的‘玉扣纸’印刷的《伟人选集》和用将乐的‘西山纸’印刷的《文人诗词》。

    这是蜀大古籍修复研究室的袁主任送的，虽然是工艺品，却也是罕见的珍品。

    这些都已经给四表舅制作成了卷轴，再以硬纸筒装盛，还假装了放鼠的钢丝网，现在都要妥善地收藏在恒温恒湿的库房里。

    而文玩小件儿，那就更多了。

    其中最名贵的当属汉代刚卯三件套；黄庭坚自用刻东坡词并山水田黄大印；明代通天犀兰亭修契笔筒；清代翡翠鼻烟壶；和田玉翎管，腰牌；牙、角、漆皮珊瑚顶烟膏罐儿及金银用品全套；

    还有一个袋子，里边是终于差不多拼凑齐的南红朝珠。

    之所以说差不多，是因为南红朝珠已经找够了一百零八颗，甚至还有多，多出了十几个。

    此外还有两颗翡翠佛头，两个翡翠佛肩，一个珊瑚佛塔，一个珐琅嵌芙蓉石背云，一个碧玺坠角，这些都已经凑齐了。

    然而还差三个记捻，和三个记捻下的小坠角。

    记捻是三串小珠，一般用珍珠或者绿松石制作，位于朝珠两侧，一串各十粒，代表十天。

    三串就代表上中下旬，加起来正好一个月，三十天。

    两左一右的佩戴法为男，两右一左佩戴法为女。

    记捻底部还有修饰用的小坠角。

    除此以外，周至还差能够串起朝珠的丝绳，和串联佛塔、背云、坠角的绦条。

    绦条一般是明黄，金黄，石青诸色，其中东珠朝珠和明黄绦条，只有皇帝，皇后，皇太后方可使用。

    周至知道故宫有存货的丝绳和绦条，虽然这两样和故宫存纸一样，现在可能还没有被列入“文物”的行列，然而人家在宫内搞修复都不见得够用，你就算花钱买别人也不见得会卖。

    而能够和这串朝珠配套的小记捻，还有坠角上面的黄金“宝盖”，因为在民间难以保存，那可就更加难找了。

    因此现在周至拥有的，依旧是一大包零碎。

    “肘子哥哥！”库房外传来关婷婷的呼叫。