如果说齐修远禅位于齐文宸是迫于他的身体原因，最多只能是一项特例，那齐文宸也禅位于其子则让禅位成了大齐的一个惯例。

    而这也被历史学家们认为是大齐能承袭至今，存在时间最长的原因。

    齐文宸在当政的第二十八年禅位于其子，当时太上皇齐修远都还活着，他不仅看到皇位传到了孙子一辈，还看到大齐越发繁荣。

    而齐文宸放下朝政后则专心侍奉在父亲身边，直到他去世后才开始像父皇四叔晚年一样四处游历，并帮儿子监督地方朝政。

    而大齐官员也早就习惯了治下时不时的冒出个太上皇抓贪官的事，也因此地方官吏很少有敢胡作非为的。

    谁知道四处游玩的太上皇什么时候就跑到治下来了，这时候肯定要夹紧尾巴，不仅不能贪酷，还得有所作为，因为对大齐官员来说，无为就是渎职，渎职也是要被罢官调查的。

    因此大齐的吏治从开国开始就维持了近百年的清明，是历朝历代最长久的一次，清廉节俭也成为了一种社会风气，就算之后官员越发奢靡，有贪酷的现象发生也很快会被纠正。

    而禅让制的重新盛行让大齐很少出现早年英明，晚年昏聩的君主，凡是活得够久，当政够长的皇帝一般都会效仿太康帝禅位。

    而因为太康帝禅位时才五十四岁，在位二十七年，所以继位晚的皇帝任期不会超过二十七年，即位早的皇帝会在五十四岁那年或之前禅位给子孙。

    也因此，大齐的皇位争夺之战要比历朝要轻一些。

    而历代帝王也以禅让为美，因此大齐其后又出现七位碰到这个限度后禅位的皇帝，这就不得不说齐氏皇族都很长寿。

    史学家们曾对此有过研究，据太康帝时期的太医院脉案显示，不管是太康帝还是元丰帝，他们的身体状况都不是很好，但他们却都很长寿。

    太康帝活到了八十六岁，元丰帝更是活到了九十一岁，比自个儿子活得都长，甚至他有好几个孙子去世了，元丰帝都还活着。

    大家对皇族的养生非常的感兴趣，外人尚且如此，齐氏皇族更是对两位祖宗推崇备至。

    所以齐氏皇族很少出现奢靡好色的皇帝。

    大齐皇帝的平均寿命达到了五十二岁，简直高得不要不要的，其中最短命的是大齐中期的孝恭帝，只有三十二岁，登基五年而逝。

    因为大齐皇帝大多英明，而许多经济命脉和军工产业掌握在皇室手中，即使其后发生过不短时间的革命战争，皇室最后也屹立不倒，就算最后齐氏皇室只是成为国家的象征也依然掌握了不少的权利。

    这样漫长的存在年限，不仅大齐的史学家们，世界也在研究其中原因，而不管是国内还是国外，禅让制都被认为是大齐能够存续如此长时间的最主要原因之一。

    英明的君主在壮年时即位，在还未年老昏聩时退下，让大齐一直流动着新鲜的血液和如日的热情。

    可惜大齐皇室不愿意公布太康帝和元丰帝关于这方面的手书和宫廷记录，不然他们就能研究出当时两位皇帝为何会有这样的创举。

    不过就算大齐皇室不愿意公布，史学家们也能通过蛛丝马迹窥得一些真相。

    史学界普遍认为此事与荣亲王及其王妃有关。

    因为太康帝在退位时这俩人在场，而元丰帝决定退位时还特意去过一趟荣亲王府，关于这一点是有史官记录的。

    据闻三人在书房里坐了将近两个时辰，元丰帝回到皇宫后就决定禅位，至于他们说了什么，也就只有三人知道。

    当然，元丰帝喜欢写日记，如果皇室肯公布元丰帝这段时间的手书，那全国百姓也会知道的。

    齐修远并不知道后人的纠结，此时他就好像终于放下了背在背上的珍宝，虽然心内惋惜失落，却也松了一口气。

    他带着妻子到行宫住了一个多月，调整好心态后就无视一直在他身边找存在感的弟弟，在某一天偷偷的带着妻子离开京城，往北地去了。

    齐浩然屁颠屁颠的跑到行宫要约他去钓鱼时才发现大哥一走了之了，他愕然的道：“我前儿来没听说大哥要出远门啊。”

    被留下传话的小太监远远的站着，确定了人身安全后才苦着脸转告道：“太上皇临走前说了，荣亲王不是爱四处跑吗，朕这次也看看外头有什么好