其实不光是邮差，银行、诊所、医院、甚至蒙特利市政厅里都通用中文。

    以前就有人给张天元说过其实这里只有人民币和美元的不同，其他都跟住在中国一样。

    据说丁胖子广场的由来是因为那里最早的一家中餐馆的老板姓丁，餐馆的名字叫“丁胖子小馆”，而且是最早的汉字招牌之一，由于汉字对于华人来说既容易记、又容易说，所以就在华人中沿用下来，甚至没有人知道它的英文名称，包括笔者在内。

    有一位老桥告诉张天元，原来那家丁胖子小馆已经一分为二，成为相邻的两家小餐馆。

    虽然几经易手，但是两家中的一家还是一直沿用着“丁胖子小馆”的招牌。

    这地方张天元倒是知道，可问题是，他还真没听说过那里会有什么鬼市。

    传闻中，丁胖子广场附近有一片树林，位置比较偏僻，环境也相当幽静。

    到了晚上，说实在的，那就是有点阴森恐怖的感觉，总感觉好像会闹鬼似得。

    听那附近的人说，这里一到了晚上，你经常会听到一样悲恸哀嚎的声音，还会看到莫名其妙燃起的鬼火。

    其实，听杨怀仁说，那嚎叫是因为打眼了，那鬼火也不是什么鬼火，而是鬼市上人们用的手电筒和蜡烛。

    鬼市这个概念，最早源于中国。

    张天元比较熟悉的是津城鬼市。

    何以叫这个名呢？

    这话说起来可就长了……据说在清朝的时候，每逢天灾，逃难的灾民便纷纷来到这里找活路。

    据史料记载，光绪年间天宝路附近曾经有一个为灾民施粥的粥厂，一次失火，竟烧死了一千多人，伤者无数。

    可见灾民的人数之多了。

    随着灾民的不断增加，吃的穿的用的，都成了问题。

    就有人打开了灾民的主意，走街串巷收来了一些别人不用的旧东西卖给灾民。

    后来有些市民也将自己家里不用的家什拿到灾民居住的地方去卖。

    久而久之，在天宝路一带就自发形成了一个旧物市场。

    可为什么要黎明前开张，天一亮就收摊呢？

    这里可就大有讲头了。

    那年月，不论是收来的东西，还是自家不用的东西，可不象现在这样，连新的甚至于没有开封的都有，大多都是破烂不堪的东西。

    怎么办？搞鬼啊！

    有的人把破棉衣漏出棉花的地方叠在里面让你看不来；

    有的将旧鞋刷上墨汁，看着就新了许多；

    还有的把要散的家具钉巴钉巴，瞧着挺结实的，没准拉回家就散架了，说白了就是骗人。

    反正买的卖的心里都清楚，看出来了也不说，使劲地往下砍价。

    可你再砍价，也是“买的没有卖的精”啊，到头来，还是谁买了谁认倒霉了。

    您说，做这种买卖大白天能干吗？

    所以也就约定俗成了黎明前开张，天一亮就收摊了。

    别说，这鬼市儿里面还真有鬼，老百姓这么称呼它还真是名副其实呢。

    建国以后，鬼市儿也发生了很大的变化，经营的品种增加了许多，已经成为古旧物市场了。

    而鬼市儿所经营的，也不止是那些破破烂烂的家伙什了，而是各种各样的东西是琳琅满目样样齐全，而经营的时间也改为白天了。

    在鬼市儿，你不仅可以买到许多比商场既便宜又实惠的东西，而且还可以买到市场上早已经淘汰，而你又急需的东西。

    那些喜欢古玩、古书的人，没准还能在这里淘换出好玩意儿呢。

    尤其到礼拜天，这里热闹非常，许多外地人专程到鬼市来“寻宝”，有时候，你还可以在熙熙攘攘的人群里发现几个金发碧眼的老外呢。

    当然，这是中国鬼市，你到了美国鬼市，见到的老外估计肯定比国内更多。

    更值得一提的是，有的人家，竟然是祖辈都靠这鬼市儿谋生的，据说有一家人，从打清朝有这鬼市儿起，就在这里摆摊，竟然一摆就摆到了现在，整整的四代人。

    前两年，这家人的第五代下岗了。

    据说这个第五代正在因为自己下岗，整天价愁眉苦脸而不知所措的时候，他的父亲说话了，儿子，没事儿，回