我叫阴生，是个半拉子的阴生子。

    如果有同道中人听到半拉子这个称呼可能会笑掉大牙。阴生子就是阴胎，要么是，要么不是，哪有半拉子的说法？

    其实，第一次听师父说我是半拉子阴生子的时候，我也这么问过他，于是他便给我讲了一个故事，一个关于我身世的故事。

    这是我第一次听师傅说起我的身世，也是唯一的一次。

    说起我的身世，就不得不先说一下我的师父。

    我师父姓张名元一，是一个云游四方的道人，靠给人看病为生。有我之前他看病不收钱只求一日三餐，有我之后他才开始收钱。

    其实师父真正的身份是专门清除人世间恶鬼凶灵的天师道人，只是在破四旧的那会不得不用看病来做幌子而已。

    这种遮遮掩掩的云游生活，直到一九八零年，也就是我出生的那一年才开始慢慢的好转起来。

    那一年夏天，我师父云游到东北某省一个叫二里甸子的小山村里，在这个村子里师父遇到了我的母亲，而当时我的母亲已经因为难产死了两天了。

    在东北的民俗里，我母亲这种死法是属于横死，必须要尽快安葬才行，于是人们给我母亲擦洗完毕，穿戴整齐后只在家里停放了一天便准备抬进棺材安葬，可是就在准备抬进棺材的时候奇怪的事情发生了。

    四个五大三粗的壮汉竟然抬不动我的母亲，第一次遇到这种事情的村民们一下子懵了，连忙将老村长请了过来。

    老村长是个从战争年代过来的老民兵，死人见得多了去了，稀奇古怪的事情也碰到过几次，见到我母亲的情况也不慌张，立刻派人去邻村请来了一位搬杆子的大婶。

    所谓的搬杆子就是跳大神，清朝的时候管这种人叫做萨满巫师，倒也风光了几百年。

    这位大婶年纪不大，应该不到五十却是一脸的病容，一身长褂长裙还背着一个褡裢，一副的老派打扮。手里拿着一杆一米来长的烟袋锅子，走两步就嘬一口，倒是有那么点高深莫测的意思。

    老村长跟大婶私下聊了几句，主要是把我母亲的情况说了说，然后就把她领到了我母亲的屋里。

    我母亲独自一人静静的躺在炕上，一身素服，因为死的时候流血过多，皮肤白的吓人。

    大婶看了我母亲一眼便让村长准备三尺红布，两丈红线，以及养了三年以上的大公鸡。

    等东西都准备齐了，大婶就用红布盖住了我母亲的脸，然后用红线困住了我母亲的双手和双脚。做完这一切便从随身带的褡裢里拿出香碗，摆在我母亲的头顶上方，然后又拿出三根小手指粗细的香点着插在了香碗里。

    做好了这些准备，大婶又从褡裢里拿出一面皮鼓，让村长抱着鸡跟在她的身后。

    大婶先是在我母亲头顶上敲了一鼓，这里有个说法叫做惊魂鼓，就是告诉已经死去的人，有高人来了，要敢炸刺没你好果子吃！

    敲完惊魂鼓，大婶便绕着母亲转着圈的跳上了，一边跳一边敲，嘴里还快速的唱着曲子，搞了足足一个小时，这位大婶才算消停，坐在哪里一边抽抽一边倒气。

    村长等了一会儿，见大婶缓过气来了，这才开口问道：“大妹子！完事了？”

    大婶听到村长的问话脸上不由得一红道：“惭愧！这位小娘子有点邪门，我家十二位仙师，那位都不肯来，也不肯说出缘由，我怕是送不走这位小娘子了！”

    一听大婶这话，老村长不由得急了：“送不走？那可怎么办？大妹子！无论如何你都要帮忙把她送走，要不然这全村的人都要不得安宁了！”

    “老村长！不是我不肯帮忙！我家仙师不肯上身，单凭我自己可没有万全的把握治得了她，万一出了什么事情，我可兜不住的！”

    老村长见大婶百般推脱不肯出手，还以为她是想坐地起价，本想一拍两散另找一个搬杆子，可是转念一想，这种事情不宜声张，而且急切间也不一定能找到比大婶更厉害的搬杆子，于是狠了狠心一拍大腿道：“大妹子！老哥不说别的了，只要你能把人送走，村里送你一头牛！”

    八零年的一头牛那可是一笔不小的财富了，在偏远的地区更是珍贵。大婶本想拒绝，可是一想到拼一把就能得到一头牛的酬劳，便再也狠不下心拒绝了。

    正所谓人为财死，鸟为食