赵琇笑了笑，又一次叫过赵源：“你去取一叠白纸来，再取一套笔墨，一把裁纸刀。”

    赵源面露狐疑，但还是老实听话去做了，赵琇是他姑姑，她发话，他当然只有听的份，况且在场的人里，独他是宗孙，跟在祖父、父亲身边，想要进进出出或是做些什么事都方便，也熟悉宗祠的结构，知道东西都放在什么地方。

    族人们看着赵琇，都有些好奇，她要白纸和笔墨是打算做什么？有聪明些的人就猜想，她这大概是要让人把自己的想法写在纸上？

    赵源很快就拿了笔墨、刀和纸过来，但这纸跟寻常白纸有些不一样，这是奉贤本地造纸小作坊出产的纸，远不如赵琇自家用来写字绘画的字洁白，但胜在纸质细软，用来包裹瓷器、金银器之类的最好，原是宗房的人放在祠中，预备四时祭祀之后包裹珍贵祭器时用的。赵源有些尴尬，这是他在祠中能找到的最好的白纸了，却未必合小姑姑的要求，他硬着头皮将纸笔送到了赵琇面前。

    却不知这正中赵琇下怀，她需要的，最好就是有一定特色的纸。

    拿到了纸，赵琇又再次支使赵源，把这叠纸裁成大小一样的小张，只要够写一个一寸大小的字就行了，数量就照全族人的户数来。

    赵源是宗孙，平时没少听他父亲赵璟和母亲沈氏说起族里的事，很快就想起了相关数据：“全族内三房外九房，合计十二房五十七户人，除去二房小长房不在，其余五十六户人家，今天都来人了，那就是裁成五十六张。”他亲自动手，用裁纸刀裁了七张纸，一张裁成八份，裁出了五十六张来。

    赵琇接过这五十六张纸，亲自提笔在每一张纸的右上角，用米粒大小的字写了阿拉伯数字，从1写到56，没有一张遗漏，然后又把纸跺整齐了，在横截面上斜着涂了几笔，虽然只是不规则的线条，但把纸分开来后，却能担保每一张纸的边缘处，在同一个位置有同样的墨点，照着数字顺序将纸叠好以后，这些墨点会组成几条平整的斜线，杜绝了造假的可能。

    等做完了这些，赵琇又亲手把这些小纸张全都弄乱了次序，问赵源要了个大竹箩，盛着纸张，让他送给宗祠里的每一户当家人。她道：“一户一票，请各位将自己的想法写下来，是逐，还是留，只需要写一个字，不必写自己是哪一房哪一户的，若是不想参与公决，可以画个圈，表示弃权，只要弃权人数不超过三分之一，也就是十八个人，那么此次公决结果就可以通过，但如果弃权人数超过十八人，那就要押后再议……”

    她说到这里，八老太爷迅速补充一句：“没有弃权的人里，哪一方赞成的人多，就照哪一方的意思办，但如果内三房三张票，有超过两张反对的，事情也不可通过，需得押后再议。”

    赵琇顿了一顿，其实她原本是想说，赞成的人数最好占全部人的三分之二以上，议题才能通过，但人多胜人少，本就是人们惯常的想法，哪怕只多出一两人来，那也是多了，八老太爷的话并没什么问题，也就随他去了。

    族人们私下小声议论，都觉得这方法不错，既公平，又不怕得罪了人，横竖也无人知道他们写的是什么，若实在担心，大不了画圈弃权就是。虽然也有人觉得，如果赞成与反对之人刚好数量相等，那该如何下定论？哪怕是其中一方正好比另一方多一两票，也代表着有很多人是持反对意见的，那样真能让人心服口服么？还有，内三房两票即可全盘否决，是否太不公平了些？若是内三房的人犯了错，害了外九房的人，交由全族公决是否逐出宗族，内三房联合起来护住罪魁祸首，那受害之人又要如何寻求公道？

    但无论众人如何想，这一户一票的公决之法，眼下还是得到了族人们的统一认可，于是赵源便用那竹箩盛着纸票，在议事堂内转了一圈，让各房当家之人各自从箩中取了一票。

    这边厢，赵琇又询问了八老太爷的意思，让赵璟带人搬了一张条桌到隔壁一个堆放杂物的小间内，在桌上放置笔墨，再将一个平时给祖先供奉鲜花用的细颈花瓶放在边上。然后照着顺序，由内三房开始，一个人一个人地进入隔间写下自己的意见，再把纸握成团，投进花瓶中，走出隔间后，下一个人才能进入。

    第一个投票的是宗房的煜大老爷，接下来便是二房了，但二房只有一个赵琇在。八老太爷总觉得，她虽然自小早慧，主意也正，思路清晰，不是一般孩子可比的