春节已至，但好像这只是属于人类的快乐，另一方面却是大量牲畜的殉难节。传统中，这段日子要有丰足的食物方可象征着来年富足，但那是物资短缺的过去。如今我们却将这种传统演变为疯狂的购物，疯狂的享受，疯狂的吃喝。更可怕的是，我们还要变着法子刺激自己的味觉，餐餐大鱼大肉似乎已经使大多数人生腻，还要追求“高雅”的姿态，于是为了满足人民需求，地方菜、家乡菜、特色菜等等各类各样的年夜饭应运而生。正是那句话，对于聪明的人类来说只有想不到的，没有做不到的事情。

    更可笑的是咱们的同情心好像仅限于濒临灭绝的生物。我们可以提倡减少鱼翅的供应，减少野生动物的捕杀，却完全无视每一餐菜肴中的鸡鸭鱼肉。这里并不是说让所有的人都成为素食主义者，而是仅仅期待能够不要浪费它们，不要无视它们也是一类可以感受到疼痛和恐惧的生物。可是我们很多时候却为了满足口感，而加重它们的痛苦，甚至是鲜活地剥掉它们的皮肉，如今甚至连猫、狗这些与人类朝夕相处的朋友也要拿来虐待残杀！

    或许残忍之心能够在一次次习惯中坚硬起来吧。

    《阿凡达》里的一个场景，不由地让人动容，当尼特丽杀死一只动物时，安抚着它，让它早些摆脱痛苦。想她的举动也正是我们人性的一部分，只是在匆忙和习惯中，我们渐渐忘记和丢失了。

    回到我们的春节，这是一个每处角落都会充满节气的快乐日子，也是我们一年的初始，渴望新生的开始。但是到了今天，我们基本上别离了物资的匮乏，迎来了一个物质生产极其迅速的时代，现在，依旧保留着我们的美好习俗，诚然是件幸福的事情，常常还会有着忆苦思甜的美感。可是时过境迁，我们依然要用老旧的手法来诠释春节？是不是仍旧正确？

    除了体现财富、快乐、满足和休闲，我们是否也可以将仁爱的概念加进去。

    雨

    2010;