蛇兵微微晃动了一下，眼神渐渐的变得安静下来。

    嘿，有戏！

    然而我高兴没到一分钟，蛇兵的眼神再次变得凶狠狂躁起来，充满了猛兽般的杀戮之气。看来，控神识手印对它的作用不大。

    我还不死心，又将空系大法印和控神识手印结合成控神识法印。这一回，蛇兵保持安静的时间稍长了一些。不过，最终也没有超过五分钟。

    我有些泄气。蛇兵虽然保留了一些人的意识，却终究还是僵尸。

    罗天金忽然说：“小天师，你把麒麟蛇珠拿出来试试。”

    对啊！我怎么把这宝贝给忘了。我立刻拿出小铜盒，小心的把麒麟蛇珠放在手心；慢慢向蛇兵伸了过去。蛇兵抽了抽鼻子，似乎嗅到了什么；样子也变得顺服起来。

    我让陈老他们三个站远一些，然后将在离魂宫前画了一道破解符。我对蛇兵招了招手，它乖乖的走了出来。

    我习惯性的问道：“你叫什么名字，有什么来历？”

    蛇兵眼神茫然的看着我，显然听不懂我在说什么。我对陈老他们无奈的摊了下手，“它是周朝的人，听不懂我的话啊。”

    “可以试一试文字。”陈老说，“周朝早期使用的是殷商的甲骨文，后来使用金文。我对甲骨文和金文都有些研究，让我来试一试。”

    陈老走到蛇兵面前，用手指在地面上写了几个我看不懂的古字。蛇兵盯着看了看，忽然蹲下身来，同样用手指写了几个金文。

    “陈老，你和蛇兵写的是什么意思啊？”

    “我写的是：你是谁的士兵？它写的是：我是百夫长，我的王上是百越之首的闽越王乌光。”

    我对古老一点的历史很小白，便问：“乌光是谁？”

    “乌光在正史上并没有记载。有古书上说：乌光是一位古闽越王的名字。‘乌’是指三足金乌，也就是太阳；乌光就是太阳发出的光。说明这位闽越王在百越族的地位是如日中天。”

    我夸赞道：“陈老好学问。赶紧告诉它情况，让它和同伴尽快离开这里吧。”

    “小天师，这事可不能心急啊。古文字不像咱们写文造句那么简单，我得边想边写，还得把意思表达清楚。”

    我想想也是，就不再催他。

    结果，原本正常人几句话就能说明白的事，陈老居然花了两个小时，才和这位叫“繇”的百夫长沟通清楚。最后，陈老让繇拿着三张红粉金蟾的皮走进了通道。这个东西是蛇兵的天敌，最能说明问题的严重性。

    蛇兵百夫长离开后，我们决定在洞里多逗留一段时间，以防蛇兵又有什么问题跑过来。山洞里还有一个石像我们一直没有工夫研究，这会儿正好研究研究。

    石像位于山洞中间，高度在一米五左右。稍一研究，我们就发现：这座石像其实是座铜像。因为上面覆盖着一层厚厚的尘土，在黑暗中的山洞里被我们误认为是石像。

    清理干净尘土后，原来这是一尊藏传佛教常见的大威德金刚忿怒像。

    按藏传佛教的说法：大威德金刚是文殊菩萨的化身，也是格鲁派密宗（俗称黄教）所修本尊之一。因其能降服恶魔，故称大威；又有护善之功，故又称大德。

    这座大威德金刚像，身上以寒林八饰作为装饰。

    寒林就是尸林，据藏传佛教典籍所载，世界有八大寒林：东方暴虐寒林、北方密业寒林、西方金刚焰寒林，南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。

    寒林八饰指的是：头戴人骨头饰、胸前挂着骷髅项链；身穿十恶之人的人皮做衣；以人血作胭脂、人血画眉、虎皮做裙、身上涂抹骨灰、外传大象皮衣；站在莲台日轮之上，脚踏着一只水牛。

    结合上面的藏式石塔，可以推断：这座铜像应该也是阿旺上师留下的。

    “少爷，这是用来镇压蛇兵的吧？”丹增问。

    乍一听，丹增说的并不错。可是仔细一想：如果用这尊大威德金刚像来镇压蛇兵的，还需要上面的石塔做什么？而且，这铜像明显镇不住蛇兵嘛。

    “这应该不是用来镇住蛇兵的，应该另有别用。”

    说着，我向铜像的内部透视了一下。铜像是空的，里面放着一个像大号折扇一样的东西：外侧是两块木板，中间是厚