香港岛，铜锣湾，天后庙。

    天后庙始建于清初，由客家人戴仕蕃建造，当时称之为“盐船湾红香炉庙”。

    那时候的香港是个渔港，港岛这边是出海捕鱼的渔民居住最多的地方，所以这里的渔民们跟大澳的一辈子不上岸的疍民不同，他们每年都会在元旦这一日来天后庙拜天后娘娘。

    随着时间的流逝，百年过去，曾经的一座小渔港渐渐的发展成了城镇，人口的增长，以及来自天南海北的各省人员来到这里，渐渐的元旦拜天后娘娘，从保佑出海捕鱼，衍生到了各行各业，哪怕是个普通人，都会在这一天来天后庙祈求天后娘娘保佑来年顺利安康。

    天后庙最早主祀神灵是天后娘娘，但1842年，香港开埠以后（开埠：设立外贸口岸），在天后庙内又另祀神灵观音大士、正财神赵公明、及铁面无私包公包青天

    清晨。

    天后庙附近就开始围聚着大量来朝拜的市民，今天是元旦，按照香港当地的习俗，是需要拜天后娘娘早旦的，祈福来年顺顺利利安康美满。

    天后庙每年都会有那么一批人，在清晨天还没亮的时候，就过来排队争夺头香。

    但现在十点多过去了，排队的人虽然有增无减，但大多数人都是抱着祈福的态度，而非必须要争夺天后庙元旦开庙的头香。

    烧头香拜天后娘娘是传统，来天后庙看戏看杂耍看舞狮同样也可以说是传统。

    1921年，香港潮州商会成立，那时候叫“旅港潮州八邑商会”，为了迅速的打开潮州商会在香港的名气，当时的会长陈殿臣以商会的名义出资一万银元，把当时破败的天后庙重新翻修了一遍。

    同时在来年的元旦那日，聘请了当时广东知名的粤剧名伶马师曾来香港表演戏剧。对于当时贫困只求温饱的港岛渔民来说，这简直就是打着灯笼都找不到的好事。（马师曾和新马师曾非同一人，后一位本名邓永祥，因模仿名伶马师曾的粤剧风格，被人冠以新马师曾的外号）

    那个年头娱乐方式很少，看戏是为主流，但戏院看戏要钱，可有人免费请看戏，自是来的人非常多。

    当时就天后庙这一块，就围聚了超过数千人来这里看粤剧表演。

    当时潮州商会的会长陈殿臣一看这情形，也是再度令人回广东佛山请了一众舞狮队和杂耍团的人，在天后庙一连表演了十天十夜。

    这一下子就直接将“旅港潮州八邑商会”的名声在香港打开，许多渔民和土著夸赞潮州商会的人豪气，纷纷把捕捞来的海鱼或者一些特产卖给潮州商会的人。哪怕商会的竞争对手多出一分钱，这些渔民也不选择把海货卖给那些人。因为保佑他们渔民平安的天后庙是潮州商会的人出钱翻修的，他们作为信徒自是要付出一点小小的行动。

    现今潮州商会的会长和会员，自是延续了上一辈开拓香港市场的前辈使命，每年定时在元旦这日，聘请香港诸多戏曲名家，在天后庙一带大摆戏曲舞台。

    随着来香港的内地各省人增多，懂得这些杂耍的人也越来越多，天南海北，各式各样。

    所以除了戏曲外，也有吹捏人、舞龙舞狮、杂耍、抖空竹、三仙归洞、爬竿、耍猴……

    而且随着香港重光后，很多商会渐渐冒了出来，这元旦天后庙的活动，也就不止潮州商会一家筹办了。

    这不，沿街一路走来，光搭建的舞台就有七八个，每个舞台上方，都会有一条红底黑字的横幅，每个横幅都写有出钱的商会是哪一家。

    有什么“广东商会潮州商会中华厂商联合会中华总商会工业总会中华出入口商会”……

    各式各样的商会，简直是五花八门，夺人眼目，从刚踏入天后庙道开始，几乎全都被各个商会的高竹排以及横幅所吸引，一路上简直就跟来到了广告聚集地一样。

    但这些对于市民来说其实也没什么，对方出钱请来这么多的戏团、杂耍、舞龙舞狮的人，打个商会的招牌似乎也可以接受

    十点半左右。

    霍耀文带着霍婷婷、表妹张婉君、以及细妹的同学吕素贞，坐车巴士车到了天后道两条街外下了车。

    没办法，今天天气很好，阳光明媚，比前两日要温暖许多，所以来参加天后庙庆元旦的市民很多。