诗曰：万物形体道中道，年轻有为悟法高。志气催发平中奥，长老心中坦然照。

    上章说到，李宗俊巧遇到凭空道长，继而认识了柳仁杰，在凭空道长的提醒下，两位年轻人决定拜天道山长老定痕为师，但是首先他们要接受考核。

    三天的期限很快过去了，在这三天里，两位年轻人已经尝试到了一种悟道的精神体验。

    在修炼场，定痕长老说道，“既然两位青年有志想成为天道山的徒弟，那么就要经过一番考核，首先考核的是悟水。”

    在观礼台上，一道士抬上了一碗清水，水中起初有些微微荡漾，不一会儿就平静了，定痕长老说道，“一个小时后，请说出你们对此的感悟。”

    两位年轻人开始时深深的呼吸一口气，接着平息下来，一个小时后，柳仁杰首先说道，“水，无形胜有形，无形的力量就像是人的灵魂，掌握着万物的法则，灵魂是看不见的无形，但是却掌握着一个人的行动，语言，思考。人的形象完全体现在无形的灵魂当中，因此水是一切道的根本，它体现在心灵的感悟之中，水中的任何一点波动就好比人的感悟，水柔韧有余，似乎代表着已经看穿了世界。力量就是从心感悟得来的，水其实就是一种力量。”

    李宗俊说道，“水，平静，沉稳，做人应该如水，心灵只有像水一样平静，才会感到万物都在心中。道中有道，水中有水，水包容万物，体察万物。一切道的体悟都应该让水居中，体察若水，周围则被一股幽然的宁静所包围，那么一切将变得祥和，美好。”

    定痕长老听后抚须，神态自若，有道像是仙人一般，“不错，不错，你们对水的理解很是到位，武学的根本在于自悟，所以让你们悟水其实就是对道的一种阐释，接下来是察树。”

    定痕长老走在前面，带领着两位年轻人走到一颗千年古树面前，这树苍翠有劲，生命力依然那么的盎然，定痕长老说道，“古树虽老，生命力依然强劲，所以你们的感悟一定要体现在树的精神上面。”

    依然是一个小时的时间。

    一个小时后，李宗俊说道，“树，生命的一种代表，道体现在树上面其实就是对时间和空间的一种领悟。树昂然立于世间，代表着一种自信，一种对求生的渴望，一种活着的勇气。道法自然，应该用树比喻更为贴切，因为自然中树是最耐得住寂寞的，它就像生长在空中，完全忘记了周围一切的存在，其实悟道就是应该像这样抛开一切杂念，全心全意的让道灌注全身。”

    柳仁杰听了李宗俊的阐述之后对这位同道中人不自觉的刮目相看起来，因为他说的非常的真理，柳仁杰神色泰然的说道，“树，扎根于土中，道也应该扎根于心中，树从土中汲取营养维持自身，那么道的体悟不就是靠心来完成的吗？道随心走，这就是一种超脱的修为，武学应该具有生命，它是一种活着的东西，一种精神，一种力量，武学，根植于自然，也根植于树的生命力上。”

    定痕长老不自觉的鼓起掌来，由衷的赞叹起来，“听到你们的陈述，你们的前途不可限量，武学其实就是一种悟道，你们在这方面真的很有悟性，很有天赋。”

    两个年轻人听后变得更加的自信起来。

    接下来是观云。

    一个小时后，李宗俊说道，“飘然若云，道之心也。云来往无踪，飘忽不定，正如道无形的力量，鹤似乎立于云之上，鹤其实代表着一种道，傲然于万物，天性纯真高尚，云和鹤应该匹配起来，那么道就会让人真正的感受到它的魅力。”

    柳仁杰说道，“云，仙人之乘也，悟道也就是一种仙家的修为，云高立于空中，人只能仰视，这应该成为我们对待道的态度，也就是对道要带着仰视和崇拜之情。”

    定痕长老听后若有所悟，神情定然，怀着揣度之情。

    然后是听。

    定痕长老说道，“听，是悟道的一种高尚的修为，听，就仿佛让自然界的道和心灵产生共鸣，这种悟道真的是妙不可言。”

    时间过后，柳仁杰说道，“听，其实就是什么都没有听，因为静就是听。人们往往相信眼睛所看到的，从而忽略了听，听就是静静的观察，让心游走在别人别物之上，这其实就是一种让位的思考方式。”

    李宗俊说道，“我很同意仁杰兄的看法，听就是一种闭目的修炼方式，心在静静