黎世杰当日在岿山山谷中被“六龙”擒去，就此失踪，活不见人，死不见尸。如今既然知道了“六龙”是为“大老”服务的，而“大老”又从属于朝廷，张禄当然想打问一下那家伙的下落好歹也是打过交道的人哪。

    唐莹表示自己会去向天子探询，然后就问张禄此后的打算。张禄说还打什么算啊，咱们赶紧找地方召集“升遐会”入“醉乡”世界修行去吧。唐莹说哪呀找什么地方？“升遐会”若要全员聚集，那就只能呆在唯一的所在京城。

    张禄一琢磨也对，话说“升遐”六老，五个避世隐居，只有一个还挂着公职支离异是当朝丞相啊，他怎么可能长时间远离京城呢？

    唐莹趁机建议，说你不如辞去唐府客卿，遵照天子所说的入朝为官，我跟天子说一声，让你暂且挂个闲职，如此便可长留京中，研究术法了张禄自无不可。

    关于黎世杰，唐莹打听回来的消息是，“六龙”最初袭击黎世杰，是为了以其为质，交换“赤明符”因为消息滞后，并不清楚东黎已将此符拱手送给了唐侯此后就一直将其监禁在某处。待得“赤明符”宝藏开启，被唐莹运回京城，黎世杰才算彻底没用了……倒也不能说没用，根据天子透露的信息，朝廷要拿黎世杰再试着跟东黎谈谈条件，做笔交易看。

    知道黎世杰尚且存活，张禄大大松了一口气终究黎剑池对我不错啊，自己跟东黎总还有点儿香火之情，当然不盼望他家二掌柜的无声无息地横死啦。

    有唐莹帮忙安排，张禄根本不必再返回唐郡，直接就在京里把转会手续给办了家中物品，烦劳唐丽语回去之后，派人给他送至京城。不过估计唐丽语也在唐郡呆不久长，就会再度进京，拜在天子膝下为义女，此后若无必要，也不会再与姓唐的人接触唐莹除外，她算桓家人。

    就理论上来说，如此一来，黎、唐两人可算有情人终成眷属了，只是具体哪年哪月才能真正谈婚论嫁，还不好说贵家本就礼多事繁，再加上还牵扯着政治因素，西黎虽说绝对不敢拒绝与桓氏联姻，但具体交换条件么，肯定还得反复折冲，双方各自追求家族利益的最大化。虽说你情我愿，但考究二人婚配的实质，其实还是包办婚姻加政治联姻。

    张禄最终获得的朝廷职务是都门承旨，听着颇为高大上，其实不过芝麻绿豆的小官儿罢了。此职直接向丞相负责，日常管收发公文和跑腿送信，当然在支离异的安排下，张禄只要每隔数日前去应一回卯，签几个字就成，俸禄照发，奖金照领。因为丞相大人另有用得着张禄的地方要他帮忙解说术法原理呀区区公务，不理也罢。

    时隔不久，“升遐会”六老便齐聚京城，包括唐莹在内，全都搬去了相府隔壁居住，方便日常相会，跃入钵中“醉乡”世界去钻研术法。支离异比较倒霉，因为有公职在身，故此只能偶尔与会，大多数时间只好呆在外面读其他同学的笔记……因为“醉乡”世界中时间流速太过迅疾，内里一时，外部一天，支离老丞相实在浪费不起啊。

    日常研究，主要是六老提出相关古籍残篇上的某些问题，张禄给予解答，而张禄对于此方天地规则有所不解处，也须六老详细说明。但可惜的是，张禄的答案往往切中肯綮，六老一听，便即茅塞顿开，但六老的回答却远不能使张禄满意。这是还在口袋地球世界上就碰到过的老问题，传统修仙体系多靠个人体悟，缺乏经验性的总结和科学性的归类，六老的答案往往只描述一种感觉，还得张禄自己挖空心思去理解他们更近似艺术化的语言……

    好比说了，学生问老师：“重力是怎么一回事儿？”老师不告诉他“物体因万有引力而受地球吸引之力，就是重力”，却非常文艺范儿地描述道：“你看啊，万事万物都有其心，如人心之喜聚，万物同样相互吸引。人之相聚为缘，聚而为父子、夫妻、友朋物之相聚为力，譬如水之就下，或者苹果从树上掉下来砸到你的头……”

    学生肯定当场就蒙圈儿了……

    所以张禄从六老那里得到的知识，远不及六老从张禄这儿获得的收益，撑死了也就一成多点儿。好在六老并不藏私，把历年搜集到的上古术家遗宝全都取出来，跟张禄共同研究在亲自接触和摸索当中，张禄倒是获益不少。

    然而到目前为止，六老能够搞得懂的术家法宝，多是攻击性的武器，或者防御性的装具，张禄对此并不感兴趣。至于其它那些搞得