岳川双眼微眯，神色迷醉。

    听伯牙抚琴真是无上的享受。

    上辈子没这个条件，根本不懂“接着奏乐、接着舞”。

    现在知道了。

    难怪古人说“宁可食无肉，不可居无竹”。

    竹，不仅是一种草，还是书籍的代称，更是竹子制作的笛、箫、笙、筝、竽等。

    这些乐器有一个共同的特点，都是竹子做的，也都是以竹为偏旁部首。

    伯牙一曲罢，钟子期开始述说自己的感受。

    伯牙再次修改，钟子期再次点评。

    两人就像小说作者和小说读者面对面互动。

    这个人物我感觉不太好，哪里哪里不对。

    行，我改！

    这个剧情不太爽，如果怎么怎么。

    行，我改！

    这个钩子感觉力度太弱了，应该大力出奇迹。

    嗯，没问题！

    最终，完美，爽，神书！

    这就是高山流水，这就是知音。

    两人就像是太极图中的阴和阳，又像是计算机中的0和1。

    简单，却无穷。

    岳川负责想，两人负责造。

    子申……

    负责石化，全程呆若木鸡就行了。

    一首又一首乐曲被创作出来。

    三人的状态也越来越好，状态不断突破，灵感越来越强烈。

    岳川将脑海中所有称得上“音乐”的东西都发了一遍。

    华夏的还好，几句话就能讲清楚。

    国外的……

    抱歉，岳川英语不太好，外国歌只会哼哼。

    听不懂的才高级。

    好在伯牙和钟子期不多问，哪怕只是一个哼哼的节拍，二人也能发散出来一小段。

    岳川肚子里关于音乐的东西被掏得干干净净。

    就连“姬霓太美”、“长城炮”这种魔性恶搞都发出来了。

    可二人还是求知若渴。

    岳川暗道：没了，真的一滴都没了！

    两人同时叹息一声。

    就像高速运转的发动机，失去动力源后一点点减速。

    “唉，前辈怎么会没有了呢。”

    “前辈，你可是能随口说出‘明月松间照，清泉石上流’的人啊。你再随便说两句呗？”

    岳川一拍脑门。

    怎么把这个给忘了。

    唐诗宋词啊！

    诗大家都了解。

    但诗的全称是“诗歌”。

    它是一种歌。

    宋词是后人的叫法，宋朝时人们称其为“词”。

    一首词的标题通常由两部分组成。

    《满江红》、《乌夜啼》之类的叫词牌，一般都是有固定的字数和平仄。

    词牌和词的内容基本没有什么相关性，或者说毫不相干。

    词牌后面才是词的题目，与词的内容相关。

    比如《沁园春·雪》，前面三个字是词牌名，雪才是这首词的题目。

    宋词实际上就相当于我们的歌词，只是更讲究，也更具文学性。

    而且宋词不但有词牌，还有类似乐谱的东西，可以将这些歌词唱出来。

    只可惜，宋词的乐谱和《乐经》一样，也失传了。

    一个都没留下。

    这……就很离谱！

    总觉得有一只无形的大手，在切削华夏的文明。

    后人读宋词时，干巴巴没有味道，就