时代正在不断的变更。

    人们自古以来新新旧旧的享受习惯发生了改变，从单纯的追逐着物质享受，到现在开始重视精神享受。直至想把精神世界化为属于自己的第二个虚拟空间。

    这是个巨大的变革。

    有人的地方才能被称为世界，有世界的地方，就会产生无数的纷争。之所以拥有纷争，是因为矛盾，而有人的地方就有矛盾，有矛盾就会产生激烈的语言冲突和肢体冲突，这一切的一切都是理所当然，却又无法避免的。

    许多把这里当做第二世界，想要好好规划自己的人生，在其中大放异彩的人们都在努力拼搏。

    这是个法律观念没有很强盛的世界。

    说白了，真的就像许多人看的那些玄幻小说一样，主角穿越到了一个实力为尊，武力打天下的世界。

    看不惯？打！

    看着不爽？打！

    在我面前装逼？打！

    一言不合就是打。

    这也是一个自己可以体会那些超能力者的感觉，翻手为云覆手为雨，一怒天地动。

    总的来说，在现实世界已经成功的人在虚拟世界当中依然是成功的，乃至于更加成功。

    这也就带动了这个世界的经济。

    二号副机反馈主机。

    两者的区别就像是精神与肉体的区别。

    叫精神，比灵魂更准确一些，这一点尤其对华夏人来讲更是如此，歪果人的一些特性使得灵魂这个说法，也能被接受认可。灵魂是单一性的个体结果，精神是家族性民族性共同根源的结果，是民族精神家族渊源，有的你这个个体的魂魄。

    歪果人在这方面的聚合力几乎没有，所以使得结果不一样。一个普通的华夏人，天上对应的是一颗巨大的恒星，几乎都很美丽富饶。歪果人不是，一个民族或国家对应一颗天上星，所以在精神和灵魂上的说法不一样。

    华夏人对应的天上星是民族精神聚合力的结果。你才有的这颗巨大天上星，所以华夏人要明白，自己是精神不是灵魂。

    精神驾驭物质，物质承载精神，对于人的生命来讲，物质就是肉体，精神驾驭你的肉体，肉体承载你的精神。

    但在华夏的传统观念当中，肉体远重要于精神世界。

    华夏古人最注重的生活观念是衣食住行。<>结果发现，看过钞票之后的人在吃巧克力时感觉更不享受。

    这个结论与一个对彩票头奖获得者的经典研究相互印证。

    那个研究发现，刚刚获得巨额头奖的幸运儿们，在之后的一段时间里，都无法从日常事件中感受到快乐—在感受到金钱带来的巨大刺激之后，跟朋友聊天、和家人相处、晴朗的天气等“小事情”很难再让他们快乐起来。

    因此，金钱就像是麻痹感受的药，虽可以降低我们感受到的痛苦，也会降低我们感受到的喜悦。

    金钱替代和损害社会关系。

    人类对社会关系的追求具有进化意义的动机。比起其他动物来，人类不算强壮，又没有毒牙利爪，跑得也不是太快。最糟糕的是，人类生命的前几年都十分脆弱，不能离开他人的照料而生存。

    很多动物一生下来就能行走，但是人类要一年之后才能蹒跚迈步。因此，在漫长的进化过程中，人类只有在群体当中才能生存。

    社会关系对于生存至关重要，被群体或者他人所抛弃或排斥常常意味着灭顶之灾。

    因此，对社会关系的追求印刻在了基因之中，成为人类的本能。

    前面提到，金钱可以作为社会关系的替代品，提升社会地位，带来安全感和心理上的保护。

    但是，作为社会关系的替代品，金钱却损害了社会关系。

    很久很久以前，明尼苏达大学凯瑟琳·沃斯发表在杂志的一系列实验研究发现，当在看到或想到钱之后，人们会变得更加不愿意帮助他人，在自己需要帮助时也更不情愿向他人求助；跟人交谈时，离他人的距离也更远。金钱让我们以为有了自己就够了，不再需要跟他人建立联系。

    金钱虽然是一种交换工具，但对人际交往却通常不合适。

    邻居帮助了你，你可以送他一篮子水果，却不能给他钱。

    虽然钱是最有效的礼物，但是在很多国